小人求全，君子求缺

最近在【得到】上学习吴伯凡老师的《认知方法论》，在讲到“求缺的能力”这一节时，引用了一句曾国藩讲过的话——小人求全，君子求缺。听到这句话时，我立刻为之一振，觉得道理深刻，对为人处事非常有指导意义。

当然，需要稍微澄清一下，古人讲的“小人”跟“君子”，并非我们现代汉语所直译的“坏人”跟“好人”这么褒贬分明的意思，而是类似于“俗人”跟“圣人”一样的区别。从这个意义上说，我们大多数人都是“小人”，所以，这句话本身不存在恶意批判的意思。

我所理解到的含义是：人生在世，求全是一种妄念，求缺才是真正的大智慧！

人为什么会痛苦？就是因为想要求全。在大多数人看来，没有房子、车子、存款就是一种不完美的境况，人天生就有对不完美的抵制冲动，所以，要拼尽一切努力，去达到完美状态，在这个过程中，痛苦随之而来。可即便是很多人得到了自己想要的一切，依旧要忍受痛苦，因为，总还有其他地方是不完美的。于是，痛苦与求全一定是同生同灭的。

而更令人绝望的是，真正的完美根本就不存在，残缺，才是宇宙的常态。所以，那些成佛成圣的人，都是悟到了这一点，才不会执念于求全，而是坦然接受残缺，内心才是极度平静的。

当然，俗人难以成圣，也没必要一定要去成圣。可越是漂浮于尘世，越应该掌握一些求缺的能力，因为，只有接纳某些方面的残缺或者不完美，才能造就其他方面的完美。《孙子兵法》的灵魂思想——虚实篇，讲的也是这个道理。不管是对人生，还是处理具体某一件事，都要有“虚”和“实”的取舍，处处皆实则处处皆虚。只有放弃某些方面，让它“虚”掉，才能换来其他方面的“实”，也就是一个取舍的智慧。

讲到这里，对比自己的人生，已过而立之年，可仍是各方面都无所建树。这或许也就是从一开始就想要“求全”的妄念所导致的。工作、家庭、生活、感情......方方面面都想要，方方面面都想求全，从来没想过，在哪一阶段，我改放弃什么？该接纳哪方面的残缺和不完美？一味执迷于绝对完美，这就是想要“处处皆实”所导致的“无处不虚”。

感之甚晚，却又感之不晚，人生的修为是永无止境的。今日所悟，求缺的智慧！