唐代诗人杜甫被后人封为“诗圣"，其诗被誉为“诗史”，于是许多人便误以为“诗史"乃是对诗歌艺术的最高评价，其实大谬不然。
对于中国古典诗歌而言，从古到今，人们公认的鉴赏标准是意境的有无、高低、雅俗，而非是否是“诗史"，因为诗歌终归是想象的艺术，而非比赛谁更真实。
杜甫的诗歌之所以有“诗史"之美誉，是因为其“三吏"“三别"等一大批现实主义经典诗歌广泛深刻、丰富细致、生动精辟地反映了唐朝由盛转衰的社会现实，无情揭露了统治阶级的残酷无情与荒淫无耻，充分表现了劳动人民的贫苦生活和痛苦灵魂，俨然用诗歌写就的历史，真实沉重得让人如临其境，如睹其状，如闻其声，如切其脉。
所以，“诗史"只是对“诗圣"杜甫诗歌特点、特征、特色的一种独一无二的个性评价，并非对诗歌艺术的最高评价；而且事实上，杜甫在盛唐诗坛默默无闻，其诗歌在当代并不受人们欢迎，当时的绝大多数诗集并没有收录他的诗作，即使偶有收录也寥寥无几，其为人敬仰、为世所宗那都是中唐以后的事了！
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本文标题：“诗史"并非对诗歌艺术的最高评价(小品文)
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