李晗 回到自己
有朋友提问说，“读书时是否需要带着情绪？”
陈老师回复，正常情况，我们处于当下时刻或是说处于临在状态时，是没有思考的。没有思考就不会有偏好喜恶，也就不存在情绪了。
我们只是纯粹地反馈周围真实的现象，全息地接收所有信息，我们身体的各个部位都是打开的。
现在，我们读书，是在练习“回到当下”。方式与平常不同，我们尝试去连接身体。
用眼睛看，只是看；用耳朵听，只是听。声音是能量，我们也可以用身体去感知声音的振动。
有时候，我们读完书却不知道书的内容，这个状态正好。
“张无忌学拳，学完全忘了。这是学拳的最高境界。”
读书如是。
当我们看到字，只是纯粹地去看；听读书声，只是纯粹地去听。去连接身体和周围的环境，不加思索，这样我们会进入一个更高的维度感知自己。
有一位朋友听了陈老师的回复，理解道：
“回到自己的状态，是一种无觉知的不用大脑的状态?”
陈老师否认并提醒大家做区分。
回到当下，不是无觉知的状态。恰恰相反，是很有觉知，深入觉知的状态。
我们读书的这个过程，也是练习觉知的过程。这个觉知不是分析思考，是更高的智慧，是通过与身体的深入连接达成的，不是无觉知的状态。
分享环节
陈老师分享，“在生活中如何临在，如何回到自己？”
他说，首先我们要清晰‘临在’是一种什么状态？
是深入地连接身体，对身体的感受清晰的状态；
是面对外界传达的信息，我们可以全息接收（不带自己的视角，喜恶）的状态；
是接收到信息后，我们能用更高的智慧去回应，不仅仅是头脑的分析思索的状态。
清晰了这些之后，我们再回来看，在日常生活中，可以怎么做：
在某些时刻，我们可以把节凑放慢，深入地感受身体，深入地连接，我们所看到的，听到的，尝到的，摸到的。
比如养花。在照顾花时，可以在花上停留一些时间，只是去看，不带想法的去看；比如走路，感受脚底接触鞋子的摩擦，感受走路时一下下触地的震动，有风吹来时，感受露在外面的皮肤……
通过这些日常活动，我们在一天中可以有很多个“回到自己”的时刻。
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