我的朋友，塞涅卡之所以被人喜欢，一个重要的原因是他信奉智力自由。这种品质让他成为时代思想家中的佼佼者。
这仿佛是现代人的思维方式，他谦卑的接纳知识，不炫耀的和人分享。换句话说，他认定人类的知识本来就是不确定的，明天新的发现会让我们有不同的眼光看待一些事物，所以他强调开放的头脑。相信批判性的思维方式。
在谈到科学发现的时候，他是这样说的：
“总有一天，经过长时间的仔细研究，人们会发现那些现在被隐藏起来的东西。一个人的一生，哪怕完全投身天文学，也不足以充分研究如此伟大的问题——总有一天，我们的后代会惊讶我们不知道如此明显的事实。”
他认定人类思想家是在开辟道路，斯多葛是一种哲学，而不是一种宗教。它基于论据，而不是信仰。如果你发现斯多葛哲学论点可信，可以通过方法检验它们，最终你会发现它是一种有用的人生哲学。但是真正的斯多葛哲学家，不会要求你单凭信仰就接受任何事物。
这就是在当下斯多葛哲学受到很多人青睐的原因，它是自由的，人性的，有逻辑的，清晰的思考的哲学。
他写道：
“我也允许我自己做出新的发现，改变，在必要的时候拒绝接受，我同意他们的意见，但是我并不屈从。”
读他的信，很多这样类似的思考。例如他喜欢引用伊壁鸠鲁的话语，这位斯多葛派的论辩死敌，却成为他汲取营养的主要对象。在某种程度上讲，让人感受到一种开明，以及胸怀格局。他告诉鲁基里乌斯说，为什么不能接受他的话语呢，真理是属于全人类的。
他一直这样说：
“我确实会使用这条旧路，但是如果我发现一条更短，更平坦的路，我会开辟一条路径。那些在我们之前做出这些发现的人不是我们的主人，而是我们向导。真理对所有人开放，它并没有被垄断。对于那些在我们之后的人来说，还有很多有待发现。”
他坚持认为：“我们不应该像羊群一样，只会跟着前面走。”这种自由的精神，让塞涅卡获得了不同的视野，这些让他在处理文字，写下作品的时候，展示了惊人的想象力，他面对的是无尽的未来，写下的是智识的历史。作为一个独立的思想家，他选择了斯多葛，而不是斯多葛选择了塞涅卡。
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