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        我们中国人所说的修行，其实也可以称为修炼，因为人在人生的这场修行中也在不断的磨练、锻炼着自己所以叫修炼更合适些。修在先，炼在后，先修心性，再炼意志，修身养性，故名修炼。那什么是心性呢？简单的说，心性包括德（据说德是一种白色的物质）、包括悟、包括忍、包括舍等等。要想提高心性，首先要求道德高尚，做到以德为先，以德为本，德达慧铸；然后是悟性要高；还要有忍之心（比如打不还手、骂不还口，讲涵养），能吃苦中之苦，能忍常人难忍之事；还要舍去常人不好的欲望与执著心等等。同时还要有坚定不移的决心与如金刚般的坚如磐石的意志。

        往高层次上讲，修炼的目的就是从人转变为佛、道、神（伟大的高级生命）。要想修炼，首先要从最基本的做好人开始做起，不断的提高自己的生命层次与道德准则，做到先他后我、无私无我，成为一个身心健康而且灵性与精神修养极高的人，最终修成正果，成为一个心怀慈悲的大觉者。

        修炼不是迷信，而是转换一个新的生命层次，以宇宙的真理（道法）来指导人们的日常生活，并使人转变成为一个真正的修炼者。那么怎样转变呢？实质上就是两道选择题的问题，修炼人和常人的区别体现在哪里呢？就体现在选择的不同。

        在人与人之间交往时，一般有两种情况存在：一种情况是有矛盾出现，在解决矛盾时就存在着一个选择，在向内找与向外看之间要做出选择；另一种情况是有利益得失发生，在为我与为他之间要做出选择。

        常人的选择是这样的：在解决矛盾时，选择向外看找别人的不足；在利益得失面前选择为我着想。而修炼人的选择与常人正好相反：在解决矛盾时，选择向内找自己的不足；在利益得失面前选择为他着想。所以说，修炼中真正转变的就是选择的转变，就是对上面两道选择题的答案的转变，从常人的矛盾中向外看，转变为向内找；从常人的利益面前选择为我，转变为选择为他。这就是修炼者待人处事的态度，是一个时时处处为他人着想的生命，也是一种利他精神。

        可以说，修炼的问题，就是选择的问题，只要你在矛盾面前和利益面前，能够做出正确的选择，就会从人走向神。

        修炼要说难呢，往往事事都要面临选择，你得对每件事情做出正确的选择；要说容易呢，你只要把自己当成一个真正的修炼人，就很容易做出正确的选择。就是说修炼中的这两道选择题都比较简单，你只要心念正，就会选择正确的答案。

        有的人可能会想了：反正我也不修炼，不用做选择题，实则不然。人们常说人生就是一场修行，所以，无论你是主动还是被动，都是在修行，整个社会都是一场修行。

        举个例子，假如我们真的是被伟大的神灵创造出来并来到凡尘历练的（肯定是），那么人间就好比是一所学校，社会就好比是一个大考场，我们每个人都在学习，无时无刻不在经历着无形的考试，有意无意的做着选择。人都离不开选择，小到人生中的择偶、择业；大到正邪大战中对是非对错、善恶忠奸的的判断，无不是在考试。有时候，人的一念就决定了生命的未来。

        其实，人生就是来考验你的，无论你是否接受，你都无法逃避现实、逃避人生的这场“大考”，因为没有人可以拒绝学习，也没有人能够拒绝成长。人这一生可以不成功，但不能不成长，成长就是修炼，生活就是老师，如果你不向前，生活就会赶着你走，那是痛苦的；如果你奋勇向进，生活就会推着你走，那才是幸福的。

        无论如何，你都在修炼，尽管你可能不是主动的，但你仍然在经历着各种考验，只是愿意主动提升自己的人会更快的毕业，被动学习的人会很慢，那为什么不主动学习呢？

        当然，是否愿意提升自己，这也是个人的选择，谁也无权干涉，只能劝导。如果人家不想提升，你再强制也不会改变什么，强制改变不了人心，虽然你也是为他好，但他未必愿意，你这不就是等于强迫别人去做一件事情吗？强迫人做一件事情对吗？宇宙的法理是不允许任何人强迫别人干什么事情的！走修炼这条路，返本归真，对不对呢？太对了，太正确了。可是，这么正确的事，你都不能强迫别人去做的，你强迫了就是干坏事呢！这个法理你不知道吗？修炼这么正确的事，你都不能强迫别人去做的。正如《海奥华预言》中说的那样：“超智神灵，创世者他自己，不允许任何生物、人或其他什么存在，做任何违背他们（人类）意愿的事情。我们都有自由的意志，是否要自律以提升灵性由我们自己决定。将自我意志强加给他人，从某种程度上剥夺了个体行使自己自由意志的权力，是人类所能犯下的最大罪行之一。”这就是宇宙的法则！

        希望大家能明白，生命的真实意义并不是为了人世间的享乐，而是为了借助物质来体验精神，这就叫“借事修人，借假修真”。当我们遇到问题时，不妨多向内找，一切都会因你的内在而改变的。

        人生是选择，更是修炼，是否愿意主动学习，其选择权在你手里。愿大家都能够领悟人生的真谛，走正自己人生的道路，并做出正确的选择！