至圣先师孔子，首先是一位好学不倦的知识分子，而且他的好学，是终生的学习，这种勤奋的精神，是无人可及的，我们今天学习儒学，要做一个儒者，要成为孔孟之徒，好学是第一个首先要跟孔子学习的。

为什么要这么好学呢？因为理想高远，难以企及，所以必须不间断地努力了。而理想就是儒者之所以为儒者的地方，儒者的理想就是服务社会，让社会变得更美好。

接下面我们就来看看孔子的好学精神。

好学精神一

子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。」

十户人家的小村子，一定可以找到跟我一样忠厚老实瘩人，但是没有一个人会像我这样地好学。

这是我最喜欢的一句话，平常，孔子肯定是一位谨慎谦虚的人，然而，在好学的这件事情上，孔子是不谦虚的，为什么不谦虚？因为他自己要作为学生的表率，要起带头作用，所以要给学生压力，因为这也根本就是事实，而这种事实，倒不见得会引人忌妒，财富权势地位荣誉都会引起别人的忌妒，所以要谦虚，但好学用功这种事情，是要付出辛劳的，一般人都是舍不得辛苦的，都是好逸恶劳的，所以大方表露自己的好学是无妨的。

如果我们想学习，就要想到这句话，因为孔子比我们任何人都好学，所以，赶快去学习吧。

好学精神二

子曰：「默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？」

以上三件事情，都是孔子爱做、喜欢做、能做的事情，虽然表面上看起来困难，但是对他而言，一点儿都不困难。为什么不难呢？关键就是喜欢。

｢默而识之｣，看到事情认真反思，自己心下就明白了，这也表示，孔子时时刻刻都在关注学习，什么事情都用心看，就学到东西了。孔子智商高，可以做到这样，但这就表示他的事事用心的态度，是这个态度才学到那么多东西的。

｢学而不厌｣，为什么学习总不会厌烦呢？不是因为学不会，或没学好，而是学无止境，学了还要不断地学习。为什么要不断地学习？因为要面对无数的问题。为什么要面对无数的问题？因为希望这个社会更好，因为理想是无尽的，所以必须要学习的东西就会无穷无尽。归根结底还是理想的催动了。

｢诲人不倦｣，为什么要｢诲人｣？因为希望有用的知识、正确的道理是大家都来学习的，学好了就能为社会服务，把社会建设好。为什么｢不倦｣？既然希望社会好，就需要大家都来服务，就必须把大家都教会教好，这就需要坚持要毅力要体力，要不倦。

以上这三件事，孔子都说于他是没事的，不辛苦的，没什么难的。但是对于一般人而言，这是困难的，难以持续不断的，但是对孔子而言，在理想的驱动下，就不难了。

所以，我们要跟孔子学习的事情是，人要有理想，就会充满干劲。至于理想从何而来呢？那就是来自你对人们的关心，也就是｢仁｣。

好学精神三

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：「女奚不曰：『其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。』」

孔子说自己整天努力用功读书讲课，忘了吃饭，乐得没有烦恼，也不知道自己年纪多大了。

孔子为什么说｢不知老之将至｣呢？其实他事实上是年纪大了，一般人年纪大了以后，就在颐养天年、休息养生，但孔子不是这样，就算年过五十甚至六十，他还是工作不断。他做些什么工作呢？｢删诗书、定礼乐、作春秋｣，也就是学术研究工作。同时，孔子还讲学授课。做着这些事情，能对社会有帮助，能让知识分子知所适从，能带领青年人懂得为国服务，既然如此，都是有价值、有意义的事情，因此｢发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。｣

孔子好学，做自己喜欢做的事情，活到老学到老。年龄不是问题，有没有理想才是问题，你现在几岁了？你还在学习吗？

好学精神四

子曰：「譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！」

你想要造一座山，很难吧，但不是不可能，但若是不想做，那当然什么都不可能。如果在平地上开工，一桶一桶的泥土堆上去，只要我愿意，就做了，总有成功的一天。

孔子对于学习的态度是自发的，自立的，立志向学，绝不停止。所以不论任务如何艰巨，只要踏出第一步，有立志者，就不停止，但是一般人没有立志，就会停止，所以，这一切还是都是自己的意志力决定的。孔子在学习上，自己有意志力，也告诫弟子都要有坚定的意志。

我们从这一句话中要学到，不管难不难，做了都有成功的时候，只怕没决心，走几步就停下来，这样是不会有效果的。

好学精神五

子曰：「我非生而知之者，好古，敏于求之者也。」

我不是天生就会很多东西的人，我只是信赖古人，勤勉用功跟他们学到很多东西。

孔子说自己不是｢生而知之｣的人。

王阳明曾经讲过圣人｢生而知之｣的事情，圣人｢生而知之｣的事情是什么事情呢？那就是良知良能的作用，王阳明要大家先学圣人｢生而知之｣的事情，也就是天生就会的事情，就是提起自己的良知，良知孟子就说每一个人都有的。先学着把这个做起来，而不必去学圣人后天还要学习的东西。

但是，孔子这里却大谈特谈｢我非生而知之｣，那么，孔子究竟是｢生而知之｣还是｢非生而知之｣呢？实际上，这就是语意分析的问题，分析清楚就好了。

王阳明所讲的｢良知良能｣｢生而知之｣，是任何人都具备的，孔子在这方面当然是｢生而知之｣，重点是孔子比我们任何人都更能呈显而已，所以我们自己也要去呈显它。

但是，对于｢闻见之知｣的后天知识，以及就算是｢德性之知｣，它也会有具体落实实践的部分，这也是后天要学习的，这些就不是能够｢生而知之｣的了，这也就是孔子要学习的东西，对于这些知识的学习，孔子也必须｢好古，敏于求之者也。｣这里头，就有爱好，于是勤勉地学习。为什么｢好古｣呢？因为孔子心目中的古人充满了道德正义，所以向他们学习。这些孔子都是要学习的。

所以，我们不要仗恃自己的智商高，有天分，具体的经验知识还是要靠勤勉才学得会的。至于天分一般的我们，那不是更要勤勉学习吗？关键还是要有理想，它才会促动你去学习。

好学精神六

子曰：「君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。」

君子追求理想，而不是求自己温饱。种田的人，也会有挨饿受冻的时刻。读书的人，却可能有俸禄在等着他，所以人要做个追求理想的人，不必担心自己的温饱问题。

谋道就是求学以为社会服务，做这件事情，走在这条路上，总是会有相应的职务等着你，让你有工作、有酬劳、有饭吃。当然，目的不在富贵，但温饱是没有问题的。

如果只是一心为谋食的话，其实还是会有丢掉工作、没有职务的时候，就像种田的，也会因为天气的关系一年收成都没了，所以不一定是要谋食就可以得食。

反而如果一心求学谋道，自然会有工作等着你。这就是说，关键在于自己的方向与准备，方向明确，能力具备，自然会有生活的供给。所以君子应该关心的是自己的学问做得如何？事业做得如何？而不必先去管自己的物质生活需求。

这样的思想，只能是针对儒者而说的，儒者是什么样的人呢？是有理想的人，想为社会服务的人，希望社会变好的人，学习道德学问知识技能来为社会服务的人。社会必须要有这样的人，社会才会有秩序、有礼义，才会是一个美好的人文社会，而这个目标，就是要是谋道者才能达到的。孔子自己就是这样的人，一心服务社会，自己努力学习。

所以，想找工作的人，要先想好，你的理想是什么？喜欢做的事情是什么，先把知识技能准备好，你自然会有好的工作，然后热爱你的工作，最终事业成功，要不然，半途而废，好高务远，结果可能也丢掉工作了。

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