《次第花开》书摘

《次第花开》书摘

这一次，我们直奔主题吧。

1、问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没用。

2、如果痛苦、尴尬在所难免，我们最好让自己有所准备。

3、无我有助于减弱对外物的贪执。

4、事物无我，却能随缘显象。

5、佛法告诉我们：痛苦源自我执和法执，即对自己的执着和对周遭事物的执着。

6、一切都会过去，包括具伤害性的负面情绪。（菩提心）

7、安住在负面情绪中，而不是压制它，也能帮助我们培养菩提心。

8、不了解自己的另一个表现是不知如何正确地对待自己。

9、把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。

10、佛法中有两个重要的概念：因果和空性。相信因果和建立空性的见解，能帮助我们进一步放下执着，获得安乐。

11、一切有为法如梦幻泡影，凡因缘和合的事物都会耗尽，都是无常，没有例外。

12、自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。

13、负面的情绪具有欺骗性，它让我们相信可以从中得到保护和满足。

14、学习欣赏自己生活中的亮点。

15、我们寻遍整个世界，发现佛法可以让我们的心得到安乐。（出离心）

16、吾为汝说解脱道，当知解脱依自己。

17、善护口业（对世上的种种人物、显象，我们以清净心对待就好了，千万不要急于下结论，更不要随意批评出家人。）

18、因果不虚

19、无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生，不管你愿不愿意，都唏嘘必须与它终生相处。

20、开心还是伤心，全看你的立场和态度，与无常并没有必然关系，造成痛苦的并非无常，而是执着。（精神修持）

21、无常意味着凡事都有改变的可能。

22、有时让自己心碎比宽恕要容易、痛快得多。

23、亲密的人之间往往有太多执着。

24、一切痛苦都来自于对自己的执着，如果有人让我们痛苦，我么首先应该检视的是自己。

25、喜乐针对自己是感恩，针对他人是随喜。

26、布施的精髓是舍弃贪执。

27、持戒是在适当的时候做适当的事，其目的是不伤害包括自己在内的一切众生。

28、忍辱：行为精髓意味着我们必须保持正念，不轻易对状况下评断、做反弹，这正是忍辱的要义。

29、禅定：是指舍弃散乱。

30、然而，在我们的世界里，时间是单向的，人生根本就是一条单行道。我们决心直面生活的实况，选择把顺境、逆境都看做是修行和途径。修行对你来说，是次第而行，是平凡而具体，每天都在做的一件事，像吃饭、睡觉那样。

31、只要不舍内心的善良，我们每个人的一生都可以是个无尽藏。

32、善良可以说是学佛者最核心的人格。

33、善良之心是一切世出世间功德的源头。

34、善良其次是对所有众生怀一颗慈悲之心，希望他们离苦得乐。（希望你一切都好。）

35、心地善良的人今生今世都会过得安乐。

36、善良的人如果坚定而稳重，一旦开始修行，解脱便不远了。（扎西持林）

【最后，感谢希阿荣博堪布】