【1】童养媳？
闲来无事，聊起胡同中事。我说：我给你读读我写的胡同中咱家里的事，我用普通话读，我待会给你解释。又提到30年代的作家萧红写的《呼兰河传》，写的这个故事里跳大神、唱大戏的事情，还说了童养媳团圆媳妇被活活逼死的事情。娘听到童养媳这三个字，瞬间脱口而出说：其实，你姥姥就是童养妻。
我瞬间：嗯？这咋回事？我真是第一次听说。
八十年前，我计算了一下时间，88年前是1932年。我专注的听着，好奇的不断询问着，问着时间，问着一切事件的来龙去脉，娘说：这古事，你妹就不听，你喜欢听我讲。我说：嗯呢，因为我想记下来。
我问：姥姥的事情，你是听谁说的？
娘说：你姥姥说的啊。
我说：你看看，就得记下来，不然，你看看姥姥八十六岁了，现在肯定没有办法回忆小时候的事情，还得记下来。
娘说:这只鞋垫你是从哪里弄得？我说从家里拿的。娘说：这是你姥姥一针一针做的，我看出来了。我喜欢这种心爱之物，保存下来有意义，不是双简单的鞋垫，针针线线缝进了情感。
我俩兴致雅然开始回忆，诉说，倾听，全世界都是安静的，我走进了娘的故事里，去听娘小时候的成长，就像在演电影版神奇，努力去寻找当年的相互偕老，搀扶去讨饭，给别人家纺花织布挣钱养家，一双裹着的小脚100多里路来探望女儿的，（来了还不让去看望，怕把女儿带走，怕攀穷亲戚）姥姥的娘，也就是我娘的姥姥。听她讲她的姥姥，他的大爷（大伯），我的姥爷，我的二姥爷，一系列故事的背后，都是深深的命数，却也是最美的安排吧。
【2】姥爷的故事
娘自述：你姥爷五岁的时候，因为家里弟兄多，弟兄五个和一个女儿，你姥爷五岁的时候父母去世，只能把孩子送出去给人。你二姥爷家里（就是我的爷爷奶奶家里）那个时候是贫下中农，家境比较殷实。
我脑补了一下：就像我现在的孩子一样，正自由奔跑，无拘无束的年龄却寄养在他人家里，那种身心的束缚，我没有过多去想，也想不通。
我说:那我姥爷也挺不容易的，69岁可离开我们了。娘说小时候跟你姥爷拉土垫院子盖房子，你大舅读书呢，你二舅还小。姥爷30岁出去工作，后来也顾不住拮据的日子就回来了，分房子分了一个场，就是之前几家合起来打麦用的，盖了三间房子，你二姥爷后来是大队的会计，日子过得也不错。
娘说：你后来就记事了，你几个舅出事之后，二姥爷家里给了很多帮助。也是很不错、很幸运的。
掐指算来，姥爷离开我们也快二十五年了，脑海里浮现的几个镜头挥之不去
姥爷给我们唱曲：什么花儿水中开？活儿嗨哟，什么花儿?真的记忆有点模糊了，但是爽朗上口的韵律，在那个小小的房间土炕上玩耍的乐趣，去黑乎乎的里屋找吃的，爬到里屋的二层楼上玩，那些事，那个年代如何会节省着过日子，把家里打理的井井有条。
姥爷来我家里，会给我们带好吃的。
自行车坏了，我们推到姥姥家里，会帮我们改造修理一下。（记忆中，我读初中的自行车总是坏呢）
夏日炎炎，微风习习。我们在南地的葡萄架下奔跑，在葡萄藤架子的阁楼上吹着小风，随时摘这可口甜甜的大葡萄，猫出身子，把绿油油的葡萄田尽收眼底。幸福的小时光，童年的最美回忆，扎根于心底的幸福人生。
最美的时光就是桑葚树上的酸甜果子，收麦前后我们就能吃到甜甜的桑葚，紫色的最甜了。爬到房顶（房子就不到两米高的样子）。
生老病死，不会绕过我们每个人，而今，父亲也六十多岁，娘又走上了照顾父亲的路上，娘总是呵护加责怪，娘说：不用写，我啥都知道。可是，我的笔更知道，我要把她保存心底。
【3】姥姥的故事
娘自述：
你姥姥小时候，家里穷，一个儿子，五个女儿，姊妹好几个没有办法养活，我的姥姥带你我娘外出找活做，那个时候也没有自行车，都是走路。在东田氏给人做工，纺花。后来估计有人牵线，就把你姥姥（当时八岁）放在了我现在的奶奶和爷爷家里，其实那个时候就是童养媳吧，混口饭吃。然后我的姥姥就接着去给人干活，不过真的很幸运，你姥姥一次都没有被打过。
我的姥姥裹着小脚还从清丰走路来看她的女儿。（我想象了一下那个场景：一个裹脚女人日夜兼程，一路如何生活？娘说讨饭吧。）
那个苦难的年代，这些给人施舍饭的人真是贵人啊，好人的一口饭拯救了一个家庭呢。一个母亲在去看望女儿的路上，如何张嘴求饭，衣食冷暖，只为一个信念，去看望孩子。现在坐公交也需要一个小时，那个时候如何走路来？那个心境又如何？想孩子，牵挂孩子在别人家里是不是想家？是不是受气？遇到伤心事情的时候会不会想妈妈。
娘说：我小时候都是跟我奶奶睡的，你姥姥后来就把你二姥爷抱大了，其实是嫂子，但是还小啊，那个时候在一个家庭，就是（姐姐）的身份。你二姥爷两岁的时候，脾气也娇惯，因为剃头不高兴，非得让家长把头发安上，生气了也会责怪你姥姥。
那个岁月，那个年代，那样的生活，成就了一家人。
一个家庭，一个院落，一个门内的欢声笑语，互相帮衬，那种生活的向上精神，挺让人动容。
一口饭，一部人生，一个家庭的结合，度过生命难关。
经历风雨坎坷，扎根，生长，辐射了一个家，带来了一种精神，亲情，不分你我的恩情。
网友评论