2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？”
原文解读：
有人对孔子说：“先生为何不从政呢？”孔子说：“《尚书》说：‘大孝至孝，友爱兄弟’。（我教人将孝悌之心）施于政事，这就是从政。还要怎样才算是从政呢？”
个人感悟： 孔子之道，即为人之道。那么不管事为政、经商、处世等等，皆不过是为人之道的延伸。个人感觉其实一心做学问的人，大多不太喜欢从政，比如我老爸，就非常明显。
记得以前老妈就老数落他，说你看看别人家，像你这样资历的人，老早就混上个干部当当，个个干得风声水起的，可老爸总是不以为然，他说我自己做科研，落得个踏实就行。
小时候我也不太懂，后来有一阵子也有点抱怨，因为家里有路子的孩子都能走捷径，自己苦读寒窗，可有些同类人却可以过上不同的日子。我就想，如果老爸也能谋个一官半职，那我的日子该多舒心。
可是这种认知，随着年龄的增长，我也逐渐能够理解老爸了，看奇葩说里关于“不合群”是否要改变的论题，很是精彩，其中陈铭关于陶渊明的一段论述很是认可。
意思大概是“我可以选择在官场上不对人鞠躬，也可以选择鞠躬，这是我的自由，如果我的个性不适合这个圈子，我也可以选择找另外一个田园诗人的圈子，同样也可以找到价值。”
老爸的个性说实话，是真不适合混官场的人，不为五斗米折腰的典型知识分子，但是他的为人和专业能力也绝不输于任何一个他们那些叱咤风云的官场人士，因此要说人缘和外人对他的评价也不低，无非是耿直了些。
正是因为他很清楚自己的个性，他不想为难自己，也不愿意迎合任何人，他在他这个知识圈里传播科技的力量，为更多人送去福音，这同样不失为个人对国家对社会对家庭的贡献，这当不当官还真没有多大的关系。
2.22 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉？”
原文解读：
孔子说：“人如果没有信用，真不知道他能做什么。就像大车上没有輗，小车上没有軏，那它怎么行进呢？”
个人感悟：
比较喜欢钱穆先生的翻译版本，他就这句话的评论是：正如人类社会，有法律契约，有道德礼俗，所以为指导与约束者纵甚备，然使相互间无信心，则人事仍将无法推进。信者，贯通于心与心之间，既将双方之心紧密联系，而又使有活动之余地，正如车之有輗軏。
我想无论是孔夫子还是钱穆先生，他们说得都很透彻，比喻也很形象，守信应该是做人的根本，一个没有信用的人想在社会立足是很难的。
就说借钱这种小事，原本是很好的朋友，一方以朋友关系为由向另一方借钱，另一方珍惜这种关系，慷慨解囊，可是一去二三年，就有借无还，了无音信。这样的朋友关系怕是未来也没办法再维系了，同时，这人的名声也就坏了，下次再有苦难需要帮助，估计没人会予以理睬。
小时候大家都太听过“狼来了”的故事，欺骗是如此遭人厌恶的行为，既然从小孩子就要做个守信的人，各位成年朋友，就千万别自欺欺人了。
诚实一点，没有什么不好，路遥知马力，日久见人心，你的那颗心总有一天会让人看到的。
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