作文章必先有题。南宋有杨万里者，一生著诗两万余首，常发见幽趣于他人易忽略之处，人称其文为“诚斋体“（虽谓体，予宁谓风），当属极善感善察者。由此可知，心愈明，得题愈易。
已有题，继何为？拳经有云：意气为君，骨肉为臣。文章之理与此相若：意匠在先，动笔不难。费时者，意匠也，此即方家每于动笔之前徘徊沉吟许久之故也。初作之人不明此理，欲书又罢，才罢又书，甚者如此数日而难成一二句。李白何如人耶？每为诗，意必先成，不屑雕琢，故少滞。彼所作<<宣州谢朓楼饯别校书叔云>>，当属一挥而就，洒脱有之，畅快有之，感伤亦有之，格律学家或以其文为不整，然无碍其为诗中之上乘。
意匠济，尚须修辞，即将意妥述以言。意匠与修辞二步功夫即作家异于寻常人者。著作之理至此略明：常使灵台明净，修意匠，兼习修辞。末了附上旧作二首：
樱花二首
其一
东风几度过扶桑，遂令长街花作廊。
昔日鉴真传道处，风吹花舞人徜徉。
其二
佳人心事君应知，惟愿街边花谢迟。
零落东风且莫叹，须臾便是燕归时。
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本文标题：文论——水木诗社金不忧
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