羊羹

最近在读周作人的散文。他的文章风格跟他的哥哥鲁迅的风格有很大区别，同样是一篇纪念刘和珍君的文章，鲁迅的风格一贯是慷慨激昂，嫉恶如仇，以笔做刀剑，致力于拯救无数中国人的灵魂，给敌人带来巨大的打击。
周作人的文章，虽然也透露着悲愤的心情，但很含蓄，不像鲁迅那样张扬外露。可能是跟本人的性格有关，周作人作为鲁迅的弟弟一直受到哥哥的庇护，包括他的职业选择也是受到鲁迅的指点。所所以性格中有一些依赖和软弱的成分，他结婚之后也是出了名的惧内。
他的散文经常由一个小事、小东西写起旁征博引，引用的大多是文言文，看到文言文，我就不想动脑去读，由此我想到中国古代典籍，瀚如烟海，如果不读文言文，岂不是损失了一大部分。
昨天读的一篇文章是《羊肝饼》，突然唤起我小时候的记忆，我发现竟然从来没有跟其他人讨论过这个小吃。长大之后，我也在想，羊羹跟羊有什么关系？

“有一件东西，是本国出产的，被运往外国经过四五百年之久，又运了回来，却换了别一个面貌了。这在一切东西都是如此，但在吃食有偏好关系的物事，尤其显著，如有名茶点的“羊羹”，便是最好的一例。
“羊羹”这名称不见经传，一直到近时北京仿制，才出现市面上。这并不是羊肉什么做的羹，乃是一种净素的食品，系用小豆做成细馅，加糖精制而成，凝结成块，切作长物，所以实事求是，理应叫作“豆沙糖”才是正办。但是这在日本（因为这原是日本仿制的食品）一直是这样写，他们也觉得费解，加以说明，最近理的一种说法是，这种豆沙糖在中国本来叫作羊肝饼，因为饼的颜色相像，传到日本，不知因何传讹，称为羊羹了。虽然在中国查不出羊肝饼的故典，未免缺恨，不过唐朝时代的点心有哪几种，至今也实难以查清，所以最好承认，算是合理的说明了。”

怪不得小时候吃的羊羹特别甜，因为羊羹还发生了一件事情，不愉快的事情。我妈妈吃饭比较清淡，我也是嗓子不能受刺激，吃过咸过甜的东西都会咳嗽。但是在没有这种经验的人看来是无稽之谈。有一次我姑给我买了羊羹，我吃完就咳嗽了，我妈妈非常生气，就跟我爸抱怨，说了几句不好听的话，我爸可能觉得我妈家小题大做，还打了我妈。这件事情我妈到现在还在说。
我想到现在有时候会发生亲戚给孩子投喂，发生事故的情况。亲戚本是好意，过年过节，大家聚在一起，本是高兴的事，可是就有人没有常识，给孩子喂了酒，喂了软糖、坚果，而导致孩子器官受损、智力倒退，或者卡住死亡的情况，这样发生了悲剧，亲戚也没有办法做了。
所以自己的孩子还是自己看好，另外，别人的孩子也别瞎喂。
周作人的散文看起来很舒服，如果能看懂文言文还能学到不少有趣的知识。研究中国现代文学绕不开鲁迅和周作人。