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依稀乡村时光

依稀乡村时光

作者: 笑春风ma | 来源:发表于2020-04-24 21:08 被阅读0次

    渭川田家 王维

    2020-4-24

    【原文】

    斜光照墟落,穷巷牛羊归。

    野老念牧童,倚杖候荆扉。

    雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

    田夫荷锄立,相见语依依。

    即此羡闲逸,怅然吟式微。

    【阅读点滴】

    依稀乡村时光

    小时候生长在农村,鸡猪是家家户户养殖;鸭鹅犬大多数家都养殖,牛因为是生产工具,农业生产队集体养殖。日落时分,鸡鸭鹅纷纷回归圈内,狗守于门边,等待主人回归时的摇尾乞怜;牛则是与农人一起劳动之后回归生产队牛圈。顽童们大都在生产队的晒场里玩耍游乐,或者是背起背篼田埂割草,小沟捉螃蟹,这就是当初的依稀记忆。今日阅读《渭川田家》,重拾了儿时的记忆。

    这是一副乡村暮归图。首联“斜光照墟落,穷巷牛羊归”点出了乡村景色,墟落就是村落,穷巷是村落深巷之意(村落深巷,让我不可思议,乡村农舍大多散居,深巷从哪儿说起呢?抑或是辋川此时已有上百户的聚居房舍?但又与王维的“墟里上孤烟”貌似不相容,因而此处的深巷,是否是野老伫立望眼看去的山村小道呢,两旁也许有绿油油的树木映衬,看上去像深巷呢)。落日之下的乡村,让人想起《诗经•王风•君子于役》:“鸡栖于埘,日之夕矣,牛羊下来”,诗人目送牛羊归去,慢慢地消失于深巷之中。如果不是“牛羊归”,还真不知道“斜光”是晨曦还是落日了。诗歌以“归”字起始,贯穿全篇。

    以下就是诗人抓取的乡村景点了。“野老念牧童,倚杖候荆扉。”这是一幅形象逼真的图画,一位老人,杵着拐杖,伫立于荆扉(柴门)之下,远望着乡村小道上牧童归来。这是老人的念想,也是他的希望。顽童不知,还在优哉游哉的放牧归来路上游玩,大家都乐得享受这一刻日落时光。

    第三联继续诗人的观感,“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。”这一联点明此时大约初夏时节,野鸡在麦苗吐穗时节的田地里鸣叫,桑叶稀稀落落,蚕儿已开始结茧。这一章承接上一章的野老观村图景,不仅有“鸡栖于埘,牛羊归来”,还有野鸡的鸣叫。《诗经•小雅•小弁》:“雉之朝雊,尚求其雌。”野鸡的鸣叫,是为了求得对偶的呼应,天已晚了,该回家了,诗人在此比较隐晦的引出了“归”意。

    天色已晚,家畜回归,农人忙碌了一天也该回归了。“田夫荷锄立,相见语依依。”很形象,本来是走在回家的路上,农人相遇,放下锄头,相互攀谈了起来,你今年的麦苗如何呢?某家、某地出现了某种新闻呢?某家新添了男丁/女婴,某家今年遇到了新奇等等,寒暄之中拉拢了彼此的距离,熟人社会就是这么其乐融融,让人艳羡。

    尾联道出了此诗的真实情感。“即此羡闲逸,怅然吟式微。”好羡慕农村景象啊,忙碌之中,一片祥和之气,田里里回归的牛羊,就是他们的希望,望着勃勃生机的牛羊、鸡鸭、桑树、农田,心中勃发出盎然之气。诗人感叹,轻轻地响起了“式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露”。天色渐晚,为什么还不归来呢?千年天问,谁来回答呢?

    诗歌从首联的“牛羊归”,到尾联的“胡不归”,贯穿全篇的“归”就这样巧妙的联系了起来,“归”也就注入了诗人的情感,让其体现出了温度。

    《式微》是《诗经•邶风》中的一篇,“式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?”诗歌描写了人民苦于劳役,对君主发出的怨词。诗人此时的“式微”呢?想必也是具有某种怨愤之情吧。此时,张九龄罢相,李林甫朝廷掌权,世风日下,“乱之初生,僭始既涵”(《小雅•巧言》)的渐变初现,但诗人却无可奈何,只能是希望“君子如怒,乱庶遄沮”了,只可惜玄宗经历了开元盛世,信心膨胀,且年事渐高,人也渐渐地喜欢上 “巧言如簧”的人物了。诗人的“式微,式微,胡不归”(幽暗幽暗,为什么不能回归呢),展现了诗人的自我拷问,我将回到哪儿去呢?王维郁闷,阅读者也为王维郁闷。

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