不尚贤使民不争；不贵难得之货使民不为盗；不见可欲使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
【译文】
根据字面意思直译过来的译文很有争议，感觉是养一群无脑听话的人。借鉴王晨阳老师在《一读就懂的道德经》一书中的解读，我从领导者的角度（也可以从国君的角度，不过领导者更普适一些）翻译如下：
不要依赖个别的人才或自己的本事来做事，以免引起团队不正当的竞争。不执迷于贵重的东西和玩物丧志，以免引导人们用小人的方式来获取。领导若在下属面前展露自己的爱好和性格，就容易让下属在公司标准与领导喜好之间困惑，从而乱做事。
领导需要虚怀若谷，多听听团队的意见，切忌高高在上、独断专行，同时踏踏实实做事，用实际行动证明自己。弱化贪嗔痴慢疑等不好的欲望，把精力放在提升真本事上。尽量减少有害没用的欲望，不要为了虚荣去显摆肤浅的技能。让那些有花拳绣腿功夫、表面智慧的人，不敢在人前过分展示和发挥。做事之前仔细调查研究，事情就好办多了。
【个人理解】
1）善于借助群体的力量
一个人也许走得很快，但一群人才能走得更远。在学习和工作中，我个人经常为了方便和高效选择一个人行动，短期来看，确实减少了很多沟通和内耗。但长期来看，一个人的思考毕竟有局限，一个人的能力也有限。以后得多借助他人、团队和群体的力量，毕竟大部分情况下，1+1>1。
2）将精力用在自我提升等重要的事上
人生苦短，除了吃饭睡觉工作等时间外，其实留给我们自由支配的时间非常有限。运动健身、做家务烹美食、科学育儿、自我提升、个人放松、必要社交……我们很难在短期内在每个方面都做到理想状态，这就需要“弱其志，强其股”，把精力放在重要的事情上，减少可有可无没那么重要的事。
3）无欲则刚
人的欲望是无限的，接受自己是普通人的身份，不追求事事做到理想的程度，在该精益求精的时候认真，在时间有限的情况下放过自己，差不多就行。降低对物质的依靠和依恋，生活上吃饱穿暖睡足，做事时少想多干别内耗。
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