把每一天都当作生命中的最后一天

祖师曾说过：明日即死。用大白话讲，就是：把每一天都当作生命中的最后一天！

我们都知道自己的生日，有几个人知道自己的死期呢？真的遥遥无期吗？人生无常，寿命有长短，旦夕有祸福啊，英年早逝的那些可怜人有几个提前预料到自己的短寿呢？？？孔子就曾感慨：逝者如斯夫。时不我待。

我们常常觉得来日方长，于是修行每每懈怠，借口多的很，障碍大得很啊！我常常于修行的精进与懈怠之间来来回回，蹉跎了岁月，总觉得30岁离我很遥远，40岁还早呢。不知不觉，已过不惑之年，这两年才有紧迫之感。

有种说法，依据是《黄帝内经》记载-女性：七七，任脉虚，太冲脉衰少，天葵竭，地道不通......女性临近49岁，男性略晚几年，人生到了这般年纪，也就基本失去了开悟的哪怕修炼的契机，此生就空过了。

我们此生来人世走一朝，有没有非常认真得反思过：

一、我前世做过什么，所以造成今世得种种？

二、我此生所有所作所为所思（身口意），当此生走到尽头时，我将会投生到六道的哪一道呢？

轮回六道，能投生到人道的几率是非常非常渺茫的。说出来可能会吓到大家，真相往往残酷而冰冷，但我们务必要知道真相。

曾经有位近代的高僧，与徒弟行走在北京西直门大街车水马龙、人山人海的闹市，徒弟问师父这满大街的所有过客，来生有几人能保得住人身，继续得以投生到人道？高僧瞟了一眼熙熙攘攘的人群，叹了一口气说：这来来往往的所有人中，最多不超过10人啊！

佛经上将能够投生作人身的几率之渺茫比作：穿针、捞针、爪土、朝露等（感兴趣的可以百度详细了解）。

穿针的比喻是说：有一个人在须弥山上将线往下放，另一个人在山下用针去穿线，而且山中还狂风不断，这根线是在如此情境下穿过针孔的成功率有多高呢？非常非常渺茫！！！下一世想要获得人身的难度和这样穿针的难度是差不多的，甚至可以说是比这样穿针还难。

《法华经》里还说了一个譬喻：“盲龟值木”，就是说，一只瞎了眼睛的乌龟，在大海里随着惊涛骇浪翻上翻下，一会儿冲到东，一会儿冲到西，一会儿又沈入海底，好容易冲上海面吸口气，立刻又被大浪击入海底，痛苦不堪。如果，在剎那浮上海面的时候，很幸运地碰到一块木板。本来它是瞎的，木板漂在海面上，它根本看不到，也无从去追求，但它瞎碰偶尔碰上了一块木板。这木板又很凑巧中间有个孔眼。瞎了眼的乌龟，东碰西碰的，竟然碰上了那个孔眼，赶紧把头从板孔中伸出来，总算能深深地饱吸了一口新鲜的空气，而且保证它再也不会被打入海底了。这对它说是一种极大的安慰和庆幸！这样难得的机会，我们想一想，确实是太难得了！但是，这一辈子是人身，下一辈子再能得人身的，比这个还难！

人身一失，一旦投生到三恶道：畜生、饿鬼、地狱道，将是万劫不复啊！

各位同修，我们唯有把每一天都当作生命中的最后一天，互相督促，勇猛精进，实修实行，同修同行。感恩老师和各位同修！