孔子有言：“五十而知天命。”
人这一生，就只有一样东西，是我们完全拥有的，那就是“命”。生命存活了，长久了，我们才能一直在尘世间生活下去，直到老去的那一天。
既然“命”那么重要，为什么我们不说“知人命”，而非要说“知天命”呢？难道说，天命才是最重要的吗？
实际上，人也是天道的一部分。因此，知天命的同时，不仅知道了个人的命运，也同时摸透了人世间的本质和真相。可以说，知天命，是完整的。而知人命，那是狭隘的。
只是，要知晓天命，那是特别艰难的，没有五十岁，基本很难感悟到。人之经历太少，阅历太少，自然就无法看清楚“生活之全貌”。
要做一个有贵气的人，首先就要品尝生活的“酸甜苦辣咸”，在无穷无尽的历练当中提高自己的境界，增强自己的实力，培养坚韧顽强的心性。
身带贵气，必有天命。五十岁后有这些天命，说明我们贵不可言。
一、完全认清楚自己的命运走向。
“知命”的第一点，便是摸透自己的命数，知道自己该走向何方，适合做什么，不适合做什么，从而走出独属于自己的人生道路。
相信很多人都有过这么一些遭遇。
跟别人一起做生意，谁知道别人赚钱了，还自己出来单干，成为了老板。而我们亏本了，再怎么折腾，也还是跟“老板”二字不沾边。
看到别人在股市当中七进七出，我们也尝试进入到股市当中。让人意想不到的是，我们越亏越多，让多年的积蓄付诸东流。
为什么别人能够做到的事儿，我们做不到呢？因为成功是不可复制的，人生也是不可复制的，每个人都有自己的人生走向，这是无法强求的。
别人命中注定能够成为老板，而他命中注定只能成为下属。这当中的“鸿沟”是巨大的。所以说，自己有什么性格，就做什么样的人。如此，就好。
二、七分聪明做事，三分老实保身。
《红楼梦》中，王熙凤漂亮而又端庄，心计太多而又颇有城府，本来就是女主人的命运。不幸的是，她还是穷途末路，遗憾而终。
对此，曹雪芹写了这么一首诗，名为《聪明累》。
“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命......荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！”
过分聪明，把这一生全部的精力都用在了“算计”这件事上，那他又能有什么好结果呢？不过是大厦将倾，凄凄惨惨，人生几度悲凉罢了。
为人处世，切忌过分聪明，反而要把“老实”的品性放在心上。一般来说，七分聪明，三分老实，那此生就顺畅无忧了。
七分聪明，那是用来做事的，也是用来应对生活的困难的。而另外三分的老实，则是用来“保身”的。如此“可进可退”，余生才能安稳。
三、接受父母，接受孩子，接受自己。
人到五十，有三个人是要“接受”的，一个是父母，一个是孩子，最后一个是自己。
很多人不明白，接受这三个人，不是很容易就能做到的事儿吗？为什么还要单独拿出来说呢？正因为简单，所以能完全做到的人不多。
父母贫穷，很多人会怨恨父母；父母上了年纪，卧病在床了，很多人会觉得父母拖累了儿孙；父母帮不了儿女，很多人也会对父母抱怨。
看到别人家的孩子特别优秀，就觉得自己家的孩子不好；看到别人家的孩子才华横溢，就觉得自己家的孩子特别平庸。最后，我们会讨厌孩子的平凡。
对于自己，也是一样的。有些人觉得自己平庸，就看不起自己；有些人觉得自己赚不到大钱，就觉得人生没有意义。
接受父母，是要接受父母的平凡；接受孩子，是要接受孩子的现实；接受自己，是要接受内心深处的真我。“接受”永远都不是一件容易的事儿。
四、内心愈发纯粹简朴，灵魂愈发潇洒无拘。
人，越是上了年纪，越喜欢“庄子”的做人智慧。特别是庄子所提出的“逍遥”理念，更是让人钦佩至极。
在这个物欲横流的人世间，所有人都为了物欲而活着，无数人都为了钱财名利而拼个你死我活，唯独庄子选择逍遥，超脱了世俗。
50岁之前，我们会被尘世的枷锁束缚。50岁之后，我们希望摆脱尘世的枷锁，重新为了自己的人生而活一场。
作家毛姆这么写道：“月亮是那崇高而不可企及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入。多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士?”
如果有一天，我们连追求头顶上的“月亮”的想法都缺失了，那才是真正的悲剧。
人到五十，做个真正“勇敢”的人，打破人生的枷锁，以潇洒无拘的姿态，继续前行。
文/舒山有鹿
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