我儿子小时候有两大梦想：第一，做个宇航员；第二，做个东北大米搬运工。
听到的人大都爆笑（也包括我）：这两个理想，差距也太大了吧！
为什么觉得差距大？
因为被生活摔打无数之后，人们的价值观已经与社会主流相一致了。
如果不一致，我们会害怕自己没有生存的空间。
《论语》中，孔子与其弟子们谈论的志向，可以说是与当时的社会主流背道而驰的。
颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
颜回、子路侍立。孔子说：“你们何不说说各自的志向?”子路说：“愿意拿出自己的车马、皮袍，同朋友共用，坏了也不抱怨。”颜渊说：“我希望做到不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“想听听您的志向。”孔子说：“期望让老人安心，让朋友互信，让年轻人被关怀。”
文中，子路的关注的重点在看轻外物上。
孔子评价子路：“升堂矣，未入于室也。”
意思是子路已经入门了，还没达到更高的阶段。
放下外物，不执着，是个人修养的起点。
在强调物质的今天，能够做到努力赚钱养家，又不被其束缚，得失都坦然面对，是件何其不易的事情。
颜回的志向，则在内在的修养上。
从《论语》中可以看到，孔子对颜回，从不吝于赞美之词。
连同学子贡、曾子等，也对他称赞不已。
可以想见，颜回的日常，是生活在“鲜花与掌声”中的。
颜回提醒自己，不自以为傲，时刻保持谦逊；为他人付出以后，也不到处表白自己。
这是在在处处修养自己的德行。
难怪孔子评价颜回：“吾见其进也，未见其止也。”
孔子的志向则跨越了个人，是胸怀天下之大格局。
他希望儒家的“仁爱”思想能够得以实现，让天下百姓都生活在平安喜乐之中。
能够完全放下自己，以天下人的乐为乐，这是圣人的境界了。
从孔子与其弟子“言志”的故事中，可以看到，一个人的眼界和能力，决定了他有什么样的志向。
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