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凭什么说《多情剑客无情剑》是古龙的神作?

凭什么说《多情剑客无情剑》是古龙的神作?

作者: 鱼山坎坎 | 来源:发表于2019-08-05 22:45 被阅读0次

纵览古龙一生,可说著作等身,虽然先生已殁,然而却留下两千余万字的奇诡江湖,让无数喜欢武侠,喜欢通俗文学的人从中受益。在先生七十余部武侠小说里,《多情剑客无情剑》被很多人认为是古龙的巅峰之作。

01 武功与侠义的终极奥义

《多情剑客无情剑》中有个非常著名的武林评论家,他叫百晓生。江湖掌故,武林秘辛,他都是信手拈来,但最为他人所称道的还是要属他的《兵器谱》。在这份江湖前五十的高手榜单中,前十名尤其引人注意,而三甲的位置更是甚嚣尘上。

天机老人,上官金虹,李寻欢,三大高手的武功均可谓登峰造极。天机老人的武功,神鬼莫测;上官金虹,已经练就手中无环,心中有环的武功境界;李寻欢的小李飞刀,例不虚发,冠绝一时。但是排在后面的郭嵩阳,吕凤先等人同样给人留下深刻印象。

书中以王怜花所留的武功秘籍《怜花宝鉴》展开了一条叙述的线索,将侠义与武功穿在上面。在这个过程中,我们可以看到上官金虹的狼子野心,荆无命的唯命是从,郭嵩阳的豁达雅量,李寻欢的侠骨柔肠。人物性格、行事风格的强力对比,通过这件事情,可谓淋漓尽致的体现了出来。

武侠,两个字的涵义,在一次次的冲突中,展现得淋漓尽致,入木三分,让人印象深刻。

02 友情与爱情的恣意汪洋

林仙儿对于阿飞,是爱情的初尝,是美好的向往,是幸福的希冀。当他们隐居山林,日出而作,日落而息,那一段岁月静好的日子,已经倾注了阿飞对于生命,对于世界,最真挚,最虔诚的愿望。

那个时候,林仙儿就是阿飞的小苹果,是他的唯一。然而这个女人却从来就没有把阿飞当做她的唯一,她的真爱,更多的是一个玩具,一个任自己摆布的爱情傀儡。直到最后,阿飞痛定思痛,倏忽间觉醒,此时的林仙儿却已经覆水难收,这个世界上最爱她的男人离她而去,痛苦将她轻易击溃,然而终究于事无补。

龙啸云对林诗音的感情,真正像极了“爱你胜过爱自己”。因爱生出了妒忌,生出了仇恨,生出了恶毒,才会有种种要致李寻欢于死地的诡计,才会有可以攀附江湖所谓名望之辈,也才会最终以生命洗刷自己的罪孽。但这当中又夹杂着林诗音当年的柔弱隐忍,李寻欢当年的忍痛割爱,本以为尘埃落定的幸福,到头来还是泾渭分明的情爱。

李寻欢与阿飞的友情,是那种潜藏在内心的厚重情谊,是可以用眼泪,用鲜血,用生命去守护的珍贵。而郭嵩阳对于李寻欢,则是在用一片枫林,一抹寒光,用有且仅有的一次的生命诠释什么是倾盖如故,什么是生死之交。

友情与爱情在《多情剑客无情剑》中恣意汪洋,每一段美好,或者不美好,都令读者唏嘘不已,在看到阿飞对林仙儿的感情时,谁能不扼腕;在看到郭嵩阳惨死红枫林,谁能不感动;在看到龙啸云血染金钱帮,谁能不动容;在看到阿飞殊死战恶人,谁能不激愤;在看到李寻欢牵手孙小红,谁能不展颜?

03 庙堂与江湖的荣辱取舍

庙堂,总是有着四四方方的框框,总是被繁文缛节,被金科玉律所桎梏。而这或许正是古龙先生所不希望看到的景象。

江湖,是古龙为他笔下所有英雄豪杰给的一个终极归宿。所以纵然是铁胆御史胡云翼,在看透了庙堂之内的险恶,毅然出家;而小李探花,才华横溢,功名在册,却决然放弃了仕途前程,隐遁于江湖。

古龙在书中以隐匿的笔法,在诉说着江湖儿女内心的终极渴望。那一片江湖,远比那一座庙堂更加可爱,可亲,远比那一套森严的制度来的爽快,直接,可以肝脑涂地,可以悍不畏死,可以舍生取义,可以豪气干云。或许它也是一座围城,是江湖人的围城,但城里的人究竟还是喜欢那里,喜欢那里的一草一木,一人一物,喜欢碧血染黄沙,喜欢策马啸四方。

04 人性丑恶与善良的批判性对比

在《多情剑客无情剑》中,我们能看到阿飞的单纯直率,能看到龙啸云的诡谲阴险,能看到林仙儿玩弄着倾慕者的贪欲之情,能看到上官金虹对于权力的热切渴望。我们还看到了上官飞可怜而可气的死,看到荆无命可恨而可悲的活。这一幕一幕的情节,在不断刺激着我们的中枢神经,甚至在刺痛着我们的内心。

人性中善良明朗,与邪恶阴郁,在刀光剑影中交错,在时间缝隙里闪烁,那是一种强烈的对比色,仿佛一根皮鞭在鞭笞着每一个灵魂。伪善,奸诈,阴毒,残忍,每一个词都像极了内心长的疮。古龙用细腻的心理笔触,将这些疮疤不断揭起,不断让它直曝于阳光之下。

人性的中欲望,金钱的,权利的,美色的,情感的,被巧妙的穿插和安排在角色身上,他们在与江湖世界的碰撞中,不断迸射出灼人身心的火花。而那些人性中的善良,单纯,怜悯,同情,也这一次次的碰撞中,闪现着他们可贵的美丽。

这样的书读完,总是让人的内心难以平复的,那种人性的横流无忌,在不断冲刷着灵魂的最深处。我们总是想要现世安稳,但这安稳背后竟隐藏着这如许的阴影和不堪,这如许的可怜和可叹。

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