道德经第三章,老子为我们留下了他独特的统治政治思想,也就是无为而治,为我们构造了一个大同世界;被很多人所不屑,愚民政策,拉着时代倒退,今人不齿。
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
不崇尚贤人与人无争,不贵重身外之物没有贪盗之念,没有欲望能乱其心;个人想说,这是圣人才能做到的,不是吗?当然是圣是愚各有各的看法。
圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。
虚心实腹之人,与人为善不妄为;弱志强骨之人,身心健康常抱福乐之心;傻人有傻福,自作聪明的人眼高手低。老子所提的“愚民”真的是低估了民众的志远。
有的人喜欢夺目一时的烟火,有的人喜欢长流不息的江河;有的人追求享乐,有的人知足常乐;有人说五十年后玩不动了活太久也没啥意思了,有人说五十年后老了啥都不用管了正好可以享受天年。
人各有志各自安好,我只想为老子说句话,在我的心里,这是圣人的世界,不是愚人的世界。
当今社会中,我们都在抱怨着生活节奏太快,拉着我们疲惫不堪;其实,这快节奏是我们自己造成的,一边抱怨,一边拉着生活奔跑,尽管身心俱疲,谁饶过谁。
我认为的大同世界,人人都有自己的位置,都知道自己应该做什么,发挥各自的长处,在自己的位置上自得其乐,没有抱怨,没有痛苦。进步的大同世界,我认为只需要两种人,一种是探索自然的科学家,为了人类的未来;一种是感悟人生的哲学家,如果说不能给科学家提供帮助,至少不添乱,什么都想吃的人,请记住2020年。
说这么多其实都没用,大同世界或许注定只存在想法里。
人有生,就有死,开心就好;人有存,就有亡,时间问题。
只有不断的探索自然,才有长存的希望;
不懂得爱惜世界的人,哪怕有亿万个地球,也不够用。
爱人之人有不容之人,爱家之人有不容之家,爱乡之人有不容之乡,爱国之人有不容之国,只有爱世界爱宇宙,才有大同二字。
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