初中语文教材八年级下册六单元的课文《<庄子>二则》之《北冥有鱼》是节选自《庄子.逍遥游》的开头部分。
北冥神功是金庸小说《天龙八部》里面段誉无意中学到的一种逍遥派上乘武功，这种武功的特征是能够吸收别人的内力化为自己所用。
这两者之间表面上风马牛不相及。但仔细想又体现出了金庸先生丰富的想象力，体现了金庸先生对《北冥有鱼》这部分内容的深刻理解，同时也体现了金庸先生对传统文化的钟爱和传播。为什么这么说呢？下面从两个方面来分析一下。
一、从逍遥派几个人物的名字来看
逍遥派这个派别的名称就来自于《逍遥游》这篇文章。
里面的无涯子让人想起庄子的名言:“吾生也有涯，而知也无涯。”它的意思是人的生命是有限的，而知识是无穷的。此句出自:《庄子·内篇·养生主》。
里面的人物李秋水，让人联想到庄子的名篇《秋水》篇。
北冥神功当然就让人联想到逍遥游的第一句“北冥有鱼”。这些名词术语的运用在我们这一代人之中(特别喜欢看金庸先生的小说和电视剧)，让《庄子》这部高深的古代哲学在我们普通人的心目中更加的生动形象起来。
二、北冥神功的深刻含义
《北冥有鱼》这篇课文的主旨一般是这样概括的:一切事物都要有所凭借才能活动的观点，阐发了作者追求精神自由的思想。
当我阅读《逍遥游》全文的时候，却对《北冥有鱼》这篇课文后面没有选择的几句话印象非常深刻。那就是“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。”这几句话说明了积累的重要性，量变引起质变。所以我认为从《庄子》本义来讲真正的逍遥不仅仅要有所凭借，还要有所积累，厚积才能薄发。所以北冥神功能够吸人内功，就是内功的一种积累方式。从这个意义上讲，我认为金庸先生也应该是这样理解的，当然，这是我一家之言，不知对否？
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