夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露。
所谓心静，就是要“非丝非竹而自恬适，非烟非茗而自清芬。”
心静下来，才能进入一种“闭门即是深山，读书随处净土”的妙处。
以静心看世界，世界便是一片充满清幽安宁的绿洲，即使有鸟蝉噪，也会感受出“林愈静山更幽”的意境来。心之性之悠悠，全身心地沉浸到明月清风之中，便有通体爽快之感。心静如水，依物随心。
心静下来，身外的繁华才不至于扭曲和浮躁，才能倾听到内心真实。
也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或者社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心。
坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
水面平静，能投影出万物；内心平静，会有智慧产生。
人生这场修行，修的就是自己的心，当内心清明，空无一物，没有外物干扰时，事物的本质就会显现，所有的问题都会找到答案。
《道德经·第十六章》中讲：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”
心极静时，自然的规律就会显现，大道的本质就会清晰。
一个人，若遇事能静下来，就能洞察是非，辨清方向。从而少走弯路，拥有顺意的人生。
沉得住气，方显格局
《道德经.第六十四章》中说：“慎终如始，则无败事”。
事成于谨慎，败于着急。
一个人，要是能够自始至终，不骄不躁，遵循事物的发展节奏，就会心想事成。
而一味图快，不理会客观规律，违背道法，便很难成事，甚至会给自己招致灾祸。
历史上，王安石在担任宰相期间，主张推行新法，提倡改革，也得到了皇帝的支持。
只是太过于着急，得罪了很多权贵。
最后，导致变法失败，自己也被迫罢相，远离京城。
当时，权贵的势力很大，若是顺应当时的局势，沉得住气，缓慢推行，或许结局就会不同。
王安石后来也说道：“缓而图之，则为大利。急而成之，则为大害”。
沉得住气，认清局势变化，才能洞悉全局，行稳致远。
曾国藩曾说：“从容安详，为处事第一法。”
春种夏长，秋收冬藏，自然万物都有时节。
为人处事也是这样，从容淡定，顺势而为，才能立于不败之地，才是真正的大格局。
做事时，沉得住气，才能成功；
困境时，拐得了弯…
《道德经·第八章》中讲道：“贤者应事而变，达者顺天而生。”
聪慧的人，随着事物而变化；通达的人，顺应天意而改变。
万事万物都在变化，不执着于外物，不纠结于得失。物来则迎，事去则散。拐得了弯，才是一个人修炼的最高境界。
人生在世，遭遇无常变化，不痴迷表象，懂得放下；不抱怨命运，能够转弯，才是最顶级的修为。
林语堂说过：“明智的放弃，胜过盲目的执着。”
放弃不是懦弱，转弯也不是退缩。而是历经世事的一种通达，看遍浮华的一种冷静。
能让内心保持安静的人，才是最有力量的人。
“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。
反之，心静神定，泰然自若，听不到外界的喧嚣嘈杂，为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气，方能淡定平安幸福。
心静的人，心里都有一道最美丽的风景。
尽管世事繁杂，心依然，情怀依然；尽管颠簸流离，脚步依然，追求依然；尽管岁月沧桑，世界依然，生命依然。
人生，无论是清浅或是刻骨的，有一天也都会尽数还给时光，所以只要懂得心依阳光，随欲而安，将心静如碧水，便是山一程水一程的自在清欢。
走过红尘岁月，不过是淡然最美；看尽人世繁华，不过是平淡最真。滤过浮华，沉淀自己，安抚身心，守住一方安静，幸福之感便会在寂静处绽放。
人在静中，心在定中，智慧才能熄灭烦恼。
真正的静，源自内心
古人说：万法从心起，心生万法生。躁动是从内心生发的，安静也是从心而出的。真正的静在心，不在境。
心无杂念，如有神功
古人说：心生则欲生，心静则欲灭。心，意之所生心静则通，通则顺，万险难阻，则万事皆成。
心静，能百毒不侵
《菜根谭》讲：此心常安在静中是非利害谁能瞒昧我。当我们的心中没有是非，入眼皆是美好时，即使风波四起，也能微笑面对。人生天地间，一颗稳定的心，就是最好的归宿。
愿我们都能修一颗安静的心❤，不被纷繁琐事扰乱心神，守得一份宁静，笑对沧桑岁月，活出自己最好的样子。
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