#D119 栗子晨间阅读#
村民们早上好！这一周放飞自我，视睡眠为无物了，熬过这长长的一周，下周准备好好对待我的皮囊。周五了，祝大家周末愉快！
今早阅读《老子的智慧》，分享一段吧：
善行无辙迹，善言无瑕指谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而补课接我。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资；不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
人尽其才，没有废弃的人。物尽其用，没有废弃的物。希望能做个“袭明”的人吧。袭明：内藏的聪明睿智。对于希望伪装成这样、表现成这样的人大概确实很难，但是也许真的有一天能观天下、容天下的时候，就是一件自然而然的事了吧。
有人说：学问深时意气平，一个人真到了学问知识成就时，深沉了，没有意气了，不意气用事了。（看似容易，实则很难做到）
庄子说：平者，水停之盛也。
水真正平了，停住了，就不流了，有一点倾斜就流了。所谓打坐修道，做到此心一静下来，就像水一样不流动了，不一定要盘腿。
古人形容什么叫定的境界呢？止水澄波，像水一样止住不流，像秋天的寒潭一样，水青得象树的颜色，水里的沙子、游鱼看得清清楚楚，那就叫澄波，但不是死水，死水也是绿，那个绿是看不到底的，那有毒，澄波是活泼泼的，像树叶一样青的，非常好看。人一看见这种水，心境自然会清凉的。所以，水平不流，如止水澄波，这就是道德的修养。能够做到昼夜都在止水澄波中，就是道的境界。
读书也好，修行也好，我们也许都希望面对这个外部世界的大风大浪时，内心是平的，是定的。不想慌张地面对这个世界和自己。
但有时候又想，羡慕年轻的活力和脾性，当平和定之后又担忧是不是失去了点颜色。那到底心如止水，是好还是不好？
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