今天送妈咪和小冰糖、宾宾时，感到平静而愉悦。
我做到了心平气和地离别，这10天的相处，让妈咪对我节俭、简洁、健康的生活方式放心。
经过父亲的离世和我突然降临的病情，使我打心底里明白生命本身中最基础也是最本来的事情从来就只有一样：那就是活着。
正如Alice姐姐所言：不止是活到一百岁，而是有质量地活到一百岁。
我从谷底又一次站起来了，打破了精神的侏儒，我在精神的空虚与丰盛之间挖了一个大坑，差点把自己埋葬。但幸好，我生命中时刻有贵人照应，如果说上天给了我一个体验生命旑旎的机会，并让我在漂泊动荡的年轻岁月里体悟到性与爱，情与义，事业的风生水起与团队的聚散离合，以及诈骗和伪装，还有来自血脉之间斩不断理还乱的情绪起伏之海洋。
我与父亲之间，从他离开那天起，或是从他放下世俗的牵绊那天起，便建立了灵魂的链接。他肉身虽然泯灭，然信念与真诚已然铸进我的骨血，让我在绝望时，失落处总能找到一股向上的力量！
经过三年多，准确来说是四年时间，对婚姻的体悟与家庭的磨合，我好像是把自己打碎了、重组了，变成了一个全新状态的自己，一个在34岁的年纪，可以平静、淡泊、相对明理和圆润的自己，同时面对未来不再慌张、迷茫，在岁月和经历的洗礼下，我似乎感到了活着的真谛。
那就是放下宏大的对意义本身的探索，因为活着这件事本身所包涵的东西就已经足够博大精深，又耐人寻味，还细致入微。
生活之妙不可言不在于喧嚣与掌声，不在于朋友之多寡，甚至不在于物质之丰盛与匮乏。
而在于真实地面对自己内心深处最本真的意愿与述求，把它与现实世界的人与物，精神逻辑与物理原则关联起来，寻找到一种自洽且循环的类似于圆圈的可持续运动状态。
最近读到四句话可以贴切地诠释这种境界：
与天地合其德
与日月合其明
与四时合其序
与鬼神合其吉凶
风水师也用：一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生，来对人生轨迹做了梗概。
天地无言，万物自生，可见德之入门修炼在于闭口，这一点从夫家之行可窥见一斑。德为承载之本。地势坤，君子以厚德载物。
日月释其光芒与热量而不求回报，乃在于其自明而非欲人明。向日月学习则入门在于常使自己的动力系统保持更新状态，人之行在于动力，所有行为皆是表象，唯内在的动力为真，养真去伪，日复一日，方可厚积而薄发。此为明，自知之明者方可修知人之智。
日、月有自转也有公转，各自产生影响力，宇宙法则从来不是推拉力，而是彼此的磁场牵引力，在排斥与吸引之间形成自己的“场域”，于人于事均是如此。
近了要远，远了要近，多了要少，少了要多，智慧之明在于平衡，惜言谨行，不轻易添加任何外力和杠杆，因为每添加一个力就会产生与之作用的斥力，最终消耗的还是自己的元神。
抱元守一，恒常之心，随情境变化方式方法。
七岁之前的孩童有天然之真，之纯，之明，他们正在用自己的天窗：眼睛观察这个世界的万事万物，有的入眼、有的入身、有的入情、有的入性、有的入脑，但唯有持之以恒地守常，才可镌刻入心，形成心流，影响人之一生。
父亲便是用自己一如既往的坚忍、开创精神影响了我和弟弟半生乃至后半生，母亲也以自己的大方、善良潜移默化地熏陶着我们。所谓“吃亏是福”便是外婆传承给母亲，现下我才刚开悟，迎福、纳福、存福便从今年开始，造福于己，而后于家，再而后有余力则是周围群众乡邻。
所谓福田乃在于“俭身、惜言、持康、守健”，这是自耕之福田，也是父亲常言的“自留地”。
还有“菜园子”，便是身边与生俱来和因缘际会的关系必结网。
第一组便是生父母，续养生父母即为大孝。
1、生儿育女，成全基因之延续；
2、护体守身，延绵智慧与生命。
懂得生命本质的父母大抵明白这“孝”之本义。
尔后是左膀右臂，即自己的手足亲情，此福积在日常点滴和关键之处的相扶相持。
向下则是骨肉之情。上行下效，最终和本源的导向还是归结到自为、自省、自明这里。
还有一个贯穿所有关系的纽带：那就是婚姻关系中的两个主体。在结合前，这个中通只有：通自己的上下、左右，结合后便是自上而下，自左而右，自前而后的立体组合关系。
矛盾因家世、背景、文化、风俗、受教育程度和圈子见识不同而悄然冒出，何解？
需要把关系之轻与重，弱与强，性质与属性划分清楚，如此才可找到路径抵达各个关系的核心结点，诉求。
必要亲密关系从总体上分为二类：
先天的：血脉关系
后天的：姻缘关系
血脉关系前面已述，要诀在养身护体，福寿绵长，不求功名几许，但求福健每天。日行须以要诀为导。
后天的姻缘关系，要诀在前者的基础上要加上彼此的正向影响，负向抵消，各取所长，各修其短，将自修之福报用于造福家庭，将家庭之风水，运势调至和谐，平静，稳健，清明，宽容，但可抵御外界来自其他关系和经济现象的冲刷。
这就是中国古老智慧的：谋定而后动！
也是习近平书记所诉的：保持战略定力!
生机与活力来自于内部而非外部，机会永远存在，真正做好准备的是那些持之以恒的“常识践行者”。
婚姻关系的活力取决于自己精神力、思维力与表达力的生命力。
而婚姻关系的质量又决定了其他弱关系的质量。
当然这个前提是：有婚姻关系。如若没有那就是以个人的自洽来调动身边的关系，只要能处理好一样可以守心如玉。
关系处理的原则，我认为是：和而不同。
不轻易评价任何人的行为，与强而必要的关系保持空间感，塑造价值感，遵循吃亏是福的原则。
与弱而变动的关系，保持平衡感，在人情世故中清醒地守静处平，不占别人便宜，也不轻易落人口风，给人欺侮与诋毁自己的机会。
就像小舅妈给多多买衣服，当下就要回报她一个小孩100元的红包，既不多，也足够填补她物质的空虚感。
还有阳朔阿姨送来腊肠和牛奶，当下就回馈她酸奶和精致的蛋卷礼盒，当下做平就是给弱关系铺一条平坦大道，弱与强会因时因事而变化，但不具备必要性和可持续性。
我认为，在这方面，广州小姨就犯了一个本质性的错误，在她与小忠哥的关系处理上，就没有做好定位：
是情人的暂强关系；是被投人的利益共同体关系；还是知己朋友的精神联盟关系。
关系之错乱定位会带给自己无比揪心的烦恼，占据自己的精神和心灵领地，让自己忽略更重要、必要且强链接的关系。
婚姻关系之几重境界和层次可归结如下：
一、利益共同体
礼金、房子、车子、工资卡、投资等的合体，在婚姻法的框架下形成的法律范围内的经济关系，这是最基础也是最初始的阶段。
许多夫妻从始至终都没有脱离这个阶段的纠缠。
二、再升华之变成：情感共同体
彼此就一时一事沟通交流，欣赏与引导的同时建立更具信赖感的情感关系。各自将缺陷展示出来又彼此接纳过后，吸收对方的闪光点重塑自己，让对方的情感养分滋润自己，由是拥有了婚姻的心理基础。
就是中国古话说的：
永结同心，心通才能意达。
这个磨合的过程需要做到的只有八个字：坦诚感受，心领神会。
三、继续沉淀情感，而后在彼此的共同努力，重塑出来新的自我，这种关系演变为一种共生关系，是为：生命共同体。
在彼此的积极影响下，生命不断进化出崭新的意识和体悟，进而让生命的层次不停地向周围丰富起来。
想起婚礼现场常说的那个词：一对新人，至此境界，方可成为名副其实的“新”人。
在夫妻关系来说，我也只是刚刚过了四年磨合期的入门小学生，继续加油！
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