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生活中我们经常听到一句话：能用钱解决的问题，都不是问题。
确实，金钱能买到的东西，比过去多了很多，但是也出现了一种令人担忧的情况，那就是用钱来解决事情的逻辑越来越多，也就是市场逻辑越来越普遍。
这个时候，我们该知道到底什么不能用金钱来买卖？市场的边界又在哪里？
[美] 迈克尔·桑德尔的《金钱不能买什么：金钱与公正的正面交锋》中，详细阐述了这个问题。
迈克尔·桑德尔是哈佛大学文理学院政府管理学教授，他的“公正”课程，是哈佛历史上听课最多的公开课之一，同名书籍《公正》，更是被翻译成十几种语言，畅销全世界。他曾多次来过中国，他在书里讲了很多例子，都是他在中国发现的。
这本书虽然不能直接拿来应用，但它可以让我们重新看待很多现象和问题。
1
我们生活在一个几乎所有东西都可以用来买卖的时代。
经济学家总是争辩说，市场是中性的，不会影响交易的商品。
但事实上，市场会在商品上留下它们印记，有时候市场价值观会把非市场价值观排挤出去。
市场最致命的变化不是贪婪，而是市场与市场价值观侵入了本不属于它们的生活领域。
社会的一切都用金钱衡量，那又怎么能不担忧呢？
若一切都用金钱来衡量，不仅会加剧社会的不平等、腐蚀我们的生活，还会使人陷入道德风险。
2
如果富人的钱只能用来买跑车、豪华游轮、奢侈品，那么大不了穷人就不要这些。但当金钱可以购买政治影响力、更好的医疗措施、安全的居家环境、更好的学校……贫富差距就涉及到了不平等的根源。
几乎每天都在中国医院上演的这一幕： “夜晚时分，票贩子们自由自在地聚集在北京协和医院门诊大厅的一楼。价值14元人民币的门诊号被加价几百块，相当于一个中国农民一整个月的收入。在站着保安的楼道里，吆喝着兜售专家号的男人打破了医院的安静，‘唐大夫，唐大夫，谁要唐大夫的号？风湿科的唐大夫’！”
明明是先到先得，现在却变成了花钱就得？难道那些买黄牛票的人真的是因为病情紧急才买的，而那些没有买的人，病情就真的不严重？
实际并不一定如此，那些病情严重的人，或许根本买不起黄牛票。
因此，在这个过程中就造成了不平等。先到先得的排队方式有种平等的诉求，它要求我们至少为了某个目的，不考虑特权、权利和经济能力。而花钱的方式恰恰相反，只要你有足够的金钱，就能买到你想要的一切。
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这种行为不仅仅对穷人不公平，而且容易造成腐败行为，影响到社会的正常秩序。
举例来说，父母通过奖励的形式，让孩子做家务、阅读。这种行为让孩子认为，做这些事情不是责任，而是他们领取报酬的工作。当你用金钱去衡量的时候，就是默认将这个事物当做了商品，把学习和做家务的义务变成了商品，孩子在这样的环境下长大，不会对学习和做家务有成就感和责任心。
激励变成了一种贿赂，贿赂会腐蚀掉原本的道德教育，而这种道德教育一旦被腐蚀便难以恢复。
我们知道幼儿园接送孩子放学，总会有那么几个家长因为加班、堵车等原因迟到。这样就给老师造成了困扰，谁都想准时下班！
为了解决这个问题，幼儿园想出了一个办法，对那些经常迟到的家长处以罚金。
结果呢？
迟接孩子的现象越来越多了。
为什么会这样？
因为家长已经把迟接孩子当成了一种已经付费了的服务。之前家长迟接孩子，多少都会有内疚，而如今却变成了正大光明的事情。
这就是一个不合理利用金钱的误区。
后来幼儿园取消了罚款的做法，但并没有得到任何改善，这还说明，一旦金钱腐蚀了准时接孩子的道德义务，原有的责任感便很难得到恢复。
只要你肯出钱，你可以在南非射杀濒临灭绝的黑犀牛，可以放纵他们的杀戮心理；企业可以购买碳排放的指标，换取污染环境的权利；遇到老人跌倒，我们在想是不是碰瓷……
金钱正在腐蚀我们的生活，甚至让我们陷入道德风险。
4
美国有一家公司，一名员工在送货途中心脏病发去世了，根据他的保险单，保险公司赔偿了30万美元，但是结果出人意料，这30万没有给死者的家人，而是给了这家公司。
原来，公司在为员工购买保险时将自己指定为受益人。
员工的妻子一气之下把公司告上法庭，她说自己的丈夫每天要为公司工作很长时间，而且经常加班，为什么丈夫死了，保险金却还要归公司所有，这实在太不道德了。而且，无论是丈夫还是她都对公司为他们办理保险毫不知情。
这样的公司拿雇员的生命进行赌博，这种行为应该遭到谴责。
公司的负责人承认为手下员工买过保险，但否认是从员工的死亡中获益。
他辩解说，如果员工活着，他们会继续支付员工的保险费用，另外，公司在员工身上付出了相当大的投资，比如：培训、在工作中积累的经验。员工的去世会为公司造成损失，重新雇人需要投入新的成本，所以保险费用是对公司的补偿。
超市的说法听上去似乎有点道理，但是我们仍然很反感这种做法。
因为这让员工的生命毫无保障，既然员工的死亡可以让公司获益，那么公司压榨员工的理由就可以更加充分。极端一点说，如果一家公司即将倒闭，他可以加速让员工死亡，让你24小时无休止的工作加班，或者制造意外，那么就可以从保险公司拿到一大笔钱，你不得不说，理论上这是可能发生的。
还有另外一个道德上的理由，那就是公司在制造员工死亡比活着更有价值的隐形观点。也就是说公司把员工当做了商品，而不是雇员，员工在公司本来是工作，现在工作的人变成了毫无生命的投资品，这是一种道德扭曲的社会意识投资，而且不少世界500强公司都对员工进行了这样病态的投资。
直到多年以后，美国法律才限制了普通员工的这项保险业务。
在这方面，各种死亡投资的项目层出不穷，比如：用艾滋病人生命做保险、还有拿老人的性命保险、名人辞世做保险……
可见，金钱在这些方面都让人陷入了道德漩涡。
在我们今天生活的时代，很多人都会认为，金钱可以买到一切，没有金钱解决不了的问题。这种想法最危险的地方就在于，它悄无声息地腐蚀和改变着我们的生活，我们大多数时候甚至对这种变化毫无知觉。
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