01
周作人在1918年发表了《人的文学》，表达了他的人道主义文学观。
“人的文学”就是指文学上的人道主义，它的理论基础是人性论。
关于人性，周作人认为“人是从动物进化来的”，人是动物又是进化了的动物。
这个特点决定了人的身上既有动物性，但又有动物没有的、能够超越、控制自己的原始欲望的能力，这就是神性。兽性是人性的重要部分，人的一切生活本能都是美的、善的，应该得到完全满足；而凡是违反人性的不自然的习惯、制度都应该改正。
但是，周作人并没有降低人的品格，他同时要求人的神性，要求兽性很神性的统一。他主张的是灵肉一致的人性论。
周作人后续的一些文章也扩展了他的这些观点，人应该有灵肉一致的生活才是正当的、健康的，才是合乎人性的，禁欲和纵欲都是反人性的，应该反对。人的上下身是平等的，神性和兽性也是平等的，都一样干净，并不存在谁高谁低的问题。
这在当时，是思想的大解放。人的个性被得到尊重，人的价值也被重视起来。
02
现在距离1918年，刚好一百年了，人的价值又是什么样的一个情况呢？
先回答一个问题，人的价值怎么衡量？
用工资来衡量？
可能是一个不错的标准。
以广州为例子，广州2017年平均的求职薪酬超过了8000元/月。当然很多人是被平均的，接近70%的人的收入不超过8000元/月。
中国人，有多少人还没有挣到符合自己价值的价格？
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