接下来，韩非又列举了进言所面临的八种困难。
具体来说可以分为两种类别，第一种是与君主谈论人事的困难：
故与之论大人，则以为间己矣；
与之论细人，则以为卖重。
论其所爱，则以为借资；
论其所憎，则以为尝己也。
当你还没有取得君主的绝对信任时，最好不要随意谈论人事，否则难免会引起君主的猜忌。
谈论位高权重的人，会被认为是想挑拨离间搞阴谋；
谈论位卑言轻的人，会被认为是要弄权作势抬身价；
谈论恩宠正盛之人，会被认为是想攀附结党找靠山；
谈论正遭嫌恶之人，会被认为是想试探底线谋私利。
与君主谈论某个具体的人，不论你本意如何，也不论你采取的是赞许还是批评的态度，君主都会本能地认为你有其他的目的。
第二个类别是语言技巧上的困难：
径省其说，则以为不智而拙之；
米盐博辩，则以为多而交之。
略事陈意，则曰怯懦而不尽；
虑事广肆，则曰草野而倨侮。
在《难言》篇的开头，韩非用“十二柱”排比罗列了大量因语言风格不受认同而导致的困难，而这四种情形大约就是对前文十二种困难的概括性陈述。
说话简略直接、突入主题，会被认为是愚蠢笨拙、不善表达；
言语详尽细致、广博多辩，会被认为是啰嗦絮叨、没有重点；
谈话略陈大意、点到即止，会被认为是畏首畏尾，不敢尽言；
进说高谈阔论、畅所欲言，会被认为是桀骜不驯，粗野无礼。
此说之难，不可不知也。
这些都是需要避开的巨坑，也是进言者必须要掌握的基础知识，大家可千万要记在心上啊！
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