达乎道则明于理。
“大肠移热于胃，善食而瘦，又谓之食亦。”
至大肠之热移于胃，则阳明受热，水谷易消，虽善食而必瘦，谓之食亦。食亦者，即能食亦瘦之证也。
“胃移热于胆，亦曰食亦。”
至胃之热移于胆，则甲木与胃土相斗，胆之热气上蒸于胃。胃之热气，益消其谷，虽食亦瘦也，亦名之曰食亦。
“胆移热于脑，则辛鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也。传为衂衊瞑目，故得之气厥也。”
证至胆之移热于脑，则通于脑之頞，必摄精之气败，而时作辛辣，所通之鼻必不收束其气，下泄流为渊泉。
鼻渊者，浊涕下而不止也。久之则必传变而为鼻中血出之衄，与血出而微之衊。衄衊者，热伤血也。衄衊不止，则血虚气散，以致目无所养，常瞑然而不欲视也。
六腑之移热如此，其治可不慎欤？合之寒热相移之症，以想其寒热相移之故，皆得之气厥也。甚矣！治病者，可不探其原，而握其要哉。
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