达乎道则明于理。
“黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯曰：名为鼓胀。”
黄帝问曰：人有病心腹满，能旦食不能暮食者，虽缘内胀，不能再食，却不知此证为何证也？岐伯对曰：此症虚大而急，名为鼓胀病也。
“帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。”
黄帝曰：鼓胀之病，当奈何以治之？岐伯对曰：旦食不能暮食，是朝宽而暮急也，其病在营血，兼虚大而急，内有蛊虫，非入血杀虫之品不能见效，治之宜以鸡屎为醴，乘热饮之。
盖鸡屎者，秽物也，秽从阴化，所以入营血，又悍气也，悍则有力可以杀蛊虫，以此作醴，以治鼓胀。饮之一剂，则知其病之由，而得其效之半，饮之二剂则已，其病之势而获其效之全也。
“帝曰：其时有复发者何也？岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病且已时，故当病，气聚于腹也。”
黄帝又曰：既愈之后，亦有因时而复发者，何也？岐伯对曰：愈后复胀者，此必既愈之后，饮食不节，以致脾受其伤，故腹中作胀，因时而复有其病也。
然虽是饮食不节，亦缘其病将愈，其时余气未尽，故有当复病之候，而又加以饮食伤脾，是以邪气凑之，复聚于腹，而作胀也。
网友评论