在这个人人都在学习孔孟之道的年代，偶然读到李宗吾的《厚黑学》，令人耳目一新，说实话第一次见这么带有贬义色彩的标题学，打破常规的招牌、独树一帜的思维，结合他本人的所感所悟，让这本书与传统格格不入，却又神离貌合。
厚如城墙，黑如煤炭，厚而硬，黑而亮。小说讲述作者遍寻古籍寻找当代人修齐治平的法门而不得，却在偶然间顿悟:古代的王侯将相避开世袭不谈，一部分强者之所以能够从草根逆袭，依赖的不仅是孔孟之礼，这已是不合时代潮流的产物。而核心层面的精神力量竟是“厚”、“黑”二字，一门新的学问由此展开。
故以三国时期的刘玄德与曹孟德为例，一者将厚学发扬光大，一者将黑学演绎的淋漓尽致，东汉末年两人各得天下三分之一。李宗吾恍悟:今人倘使把厚与黑合二为一，岂不是无往而不利，于是，一门反诸子百家的理论:厚黑学便由此诞生了。
面皮如城墙，心子如黑炭，全书贯穿了对各种场景为人处世的法门，学后仿佛应对世间万物都变得游刃有余。其中，一部分与王阳明的心学:“内圣外王”亦如出一撤，内在清澈、外表看似浑浊的办事方式，不得不说越来越成为当今社会的主流，也越来越成为人们崇尚的新思路。
学习新东西，最好的办法就是与旧知识建立关联，此时我能想到最通俗的叫法便是从小到大耳熟能详的外圆内方，圆滑的外交方式更像是厚黑中的“厚”字，圆润中不失原则，光滑中保留锋芒。内方的棱角做到极致不正是厚黑中的“黑”字吗？心如黑炭，百洗亦不见清，厚黑原来真的是做到极致的“外圆内方”，只不过读到新书的你我过于惊叹新概念，反而忘掉老叫法，不禁误入狗熊扳棒子的怪圈。
由是观之:任何学问都离不开引用与借鉴，要让旧知识焕发新光彩，离不开创新意识。今天的普通人之所以普通，大抵就是做不到举一反三，照本宣科已经成为校园时代的“故事”而不再是人生该有的旋律。高启强能将《孙子兵法》演绎成为人生的一本奇书，书写人生传奇，不得不说书籍的神奇之处就在于总有意想不到的力量，在不知名的时候找到突破口，带给人无坚不摧的意志力。
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