我很喜欢动物。
我这么说过总会有人问，怎么，打算养狗还是养猫？
什么时候家养的宠物涵盖了动物一词的全部？
想来它们是离人类最近的动物。
人，总是这么容易一叶障目，从此便只见树木，不见森林。
我对猫猫狗狗吉娃娃之类提不起来半点兴趣，虽然我得承认他们很可爱也很可以派遣孤独。
可我喜欢的动物都是孤独的。
我喜欢不用任何的威仪，只一个人便王者天成的老虎，喜欢有长长的鬃毛的雄狮，喜欢奔跑的猎豹，喜欢前进中的鲨鱼，喜欢蜿蜒盘旋的长蛇，喜欢在万里高空飞翔的鹰，我连盼望着“何当金络脑快走踏清秋”的马都不喜欢，我喜欢的是野马，不能驯服的那种，我喜欢不能驯服的一切生灵，不管人类多强大都不肯驯服，宁愿灭绝也不肯妥协的动物，那一种在适合着生存成为黄金法则的时候，宁愿选择被淘汰也不肯适合的物种是值得怀念和尊重的。
也不为别的，是为那样的动物活着的时候活的非常精神，带着生命的质感和高贵。
圈养的鸡是比鹤要多出无数倍，可是无数只鸡加起来也比不上一只濒临灭绝的鹤的气度和风神。
自我，是自由的一种方式，是自尊的一种表达。
我大概今生也不见得能见一次我喜欢的动物了，因为大多数的它们，若相见，以尊重它们生活和习性的相见，大概需要用生命来做一场礼见。只有那样才能见到带着灵魂的它们。也才是真正的它们。
今天我看完了家里这本不知道放了多久的《狼图腾》，看完最想骂陈阵真是个笨蛋，养狼，那不是明摆着糟蹋了一匹狼，狼是可以养的吗？可以乖乖被眷顾养的怎么还可能是狼，活该后悔死！气死我了。
《狼图腾》里真正的主角并不是那一匹狼，也不是小狼，也不全是陈阵和杨克和蒙古阿爸，真正的主角是腾格里的草原上的狼魂。
狼群中的每一匹狼和每一件事都是这个魂魄的承载和体现。尊严，自由，不屈，智慧，还有残忍，如物竞天择一般的残忍，它们便是腾格里的长生天。
它们生存本领一流，逼迫的草原上的马，牛，羊，鼠包括人都不敢有半分懈怠。于是才有了生机勃勃的草原，有了美如天堂的湖泊，有了赤勒川阴山下天似穹庐，笼盖四野。于是有了蒙古，有了匈奴，有了羌族，有了金人，于是逼迫的秦有了长城，汉有了雄风，唐有了气度，于是有了中国历史上最为辉煌的篇章。
我喜欢这样的小说，写着现在又灵蛇一般的缠着历史然后把笔触试着探向将来。
华夏也许真的从诞生那天起便诞生于征服，诞生于强者的天行健，然后每一次萎靡时候便被充一次血液，到唐也该是狼精神于与龙图腾的最佳结合，宋以后，有元，明以后换清，换一回便会加几分活力来，清以后，这份活力是从海外补充的，如果，我是说如果这一份文明把延伸到世界多少个世纪和百年后，再需要充血是不是应该是外来星球。
狼是草原的王者，也是精灵，有他们捕猎的草原才是真正的草原。
等它们被消灭的时候，草原就沙化了。
便是黄沙也比不上不懂草原的人去治理草原的危害。
当人自以为高明和先进的时候，自以为可以按照自己的意图取己所需，欲取欲望夺并且自以为做到的时候，也许正中了魔鬼的诡计，一步步的自掘坟墓而不自知。
改变世界未必做不到，只是更可能的结果是在做到的时候已经被那个改变后的世界吞噬了自己。
早在十年前我问一个草原姑娘草原什么样。
她说跟别处也差不多。
一句话断送了我对草原的向往。
今天我还是站在农耕的土地。
几乎更加不敢期待草原会归来，带着它的魂魄。再一次为我们注射上激情和活力。
没有那个时代比现在更需要精神的填充。
当手里的钱是用贩卖了子孙的资源换来的富裕，是出卖了所有包括传统包括信仰换来的钞票，我们便很难再打起来精神。也很难再直起来腰杆挺起来胸膛。
当人在天地间再也不敢说昂不负于天负，付无愧于地的时候精神面貌是猥琐的。
一个民族总是不可以拿着一把钞票站在民族之林，一个没有精神的人富裕比贫穷更危险。
思绪如炊烟四散。
我站在庭院中间，此刻，暮色四合。
树林那边几缕晚霞像是天上的胭脂。
天地生育的万物都带着灵气自会随四时变换日月轮转做着表达，只是被干扰的越来越严重，也于人隔阂的越来越严重。
我不知道这被工业破坏了的天地是不是比当初不周山被撞坏时毁的得还要彻底，也不知道如今静默的天地在滋养万物的时候是不是还有力量赋予生者以灵性。
当生者有灵性，死者才会有尊严。胜者可以有荣光，败者可以有骄傲。
当过去有了价值，未来才值得期待。
-----------------2013年10月6日
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