《道德经》(二)

【原文】

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

  【译文】

天下皆知美自称为美，就有丑了；皆知善自称为善，就有不善了。因此有与无相互生成，难与易相互促成，长与短相互显形，高与下相互补充，音与声相互和谐，前与后相互随从，这是永恒的规律。

所以圣人做无为之事，行不言之教。万物生长而不加干预，生养万物而不占为己有，为万物尽力而不思图报，功成而不自居。正因为不居功，他的功绩就不会失去。

《道德经》(二)

【悟道心得】

一、事物都具有两面性。当走入本源，会发现原来世间没有绝对的对与错，所有的现象概念只是角度不同而已，所有发生的都是来成就我们的。

二、善恶对错只是在展示大千世界之中不同生命形态，角度不同看法也不同，您的命运您自己选择。

三、不必计较人与我之间的高低、长短、善恶、美丑，人生所有的发生和经历都是来成就我们的伟大，磨难是化了妆的上帝！

四、无为之治不是什么都不做，而是做了能放下，做了能归功于天地，归功于大家。无为的重要，是它能使人获得永久的成功；而刻意的追求和占有，结果却只能是失去。

五、现在的人攀比心都很强，什么都要跟别人比。很多人因为攀比，活得很累，甚至人比人，气死人。

六、一个只被内心底层的恐惧、埋怨、妒嫉、焦虑等负面情绪卡点捆绑的人，是无法真正活出自己的。不论修行多久，不论外表做的多完美，您都是在因果循环中打转。

七、人生气时会分泌霉素，毒害身体。爱生气的人很难健康，情绪导致堵塞，心堵产生身堵。生活习惯健康、行为健康、观念健康、思想健康，身体自然也会跟着健康。

八、人生健康无病的状态是指：无贪、无欲、无躁、无奢、无惊、无恐的状态。发现自己，运用自己，您的生命将更有力、更幸福！

九、生命中所有的发生，都要去面对，当您越来越敢于面对现实时，越来越感恩和谐时，问题的解决就不远了。

十、当您听到的全部是好话、赞美而没有不同意见时，这种情况是要反思的。学会听进不同的意见、不同的声音，人生才会更智慧、更自在。

十一、人来到世间，一定是成功的。成功不是占有功，而是成就功；成功不要有功在自己的想法，而要有功在天下的胸怀。

十二、我们要的是一个真实的自己，而不是在扮演真实。

十三、人的一生一定会遇到挑战，挑战是上天化了妆的礼物。所有挑战的发生都是来成就生命的伟大。

《道德经》(二)

十四、当上天把挑战扔在我们面前时，我们要接受，要感恩。我们必须要自己面对，自己来解决，否则您内在的那个力量永远出不来，您内在的智慧永远没有办法真正的升发。

十五、做人的境界就是做好事不居功，把功劳归于社会、归于大家，逐步到达与身心和谐、与家庭和谐、与社会和谐的境界。懒惰的人比操劳的人更消耗身体，因为生命常处于萎缩的状态，经常使用的钥匙总是亮晶晶的。

十六、天下所有的资源、所有的人都是来成就您的；所有的大师、上师只能成为那个指月的手指，成为您向内探索的工具。师傅领进门，修行靠个人。

十七、当您的心有了慈悲之时，别人心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育，往往不需要说话。

十八、修行不是看外在世界的对错，修行开悟是朝内走的。在修行的过程中，您才会真的触碰您自己、看到您自己，从而找到您自己、成为您自己。