2019年6月16日上午9点30分，金泉书院薛老师和章老师到武汉动物园，与“市民园长”志愿者们一起，开展了传统文化传播的系列讲座活动。
活动伊始，市民园长高秀文介绍了系列活动意义:迎接军运会，学习国学，提升志愿者素质。武汉动物园管理处主任发表了热情洋溢的欢迎词。
本期讲座的主题是旗袍文化。薛老师首先介绍了金泉书院创办的初心，致力于弘扬传统文化，传播国学精髓，涵养浩然正气，让书院成为传统文化热爱者的精神家园。书院经常以雅集的形式开展活动，如经典诵读、琴棋书画交流、太极拳砌磋，同时也有文化游学、主题讲座、专题读书及国学课程。章老师交流了自己学习国学文化的心得。
金泉书院国学系列讲座之一一旗袍文化
薛老师将"旗袍文化”解读为"爱的文化”。她说，前来听讲座的是一群志愿者，你们利用休息日为市民服务，是一群充满大爱的人。你们喜欢旗袍，是对美的追求，表现出对生活的热爱;你们喜欢穿旗袍，是展示美，更体现出对生命的热爱。志愿者们开心地笑了。
金泉书院国学系列讲座之一一旗袍文化
关于文化，薛老师解读为以文化人，文胜质则野，质胜文则史。关于旗袍的野史，也就是传说，大家听得津津有味:满族黑姑娘为了打渔方便，剪裁了一种连衣裙的多扣袢长衫。因为皇帝的一个梦，她成为了皇后。黑娘娘在皇宫里运用她的智慧，为穷人做了许多好事。黑娘娘死后，旗人家的妇女为了纪念黑娘娘，都穿起她剪裁的那件连衣带裙的系扣长衫。后来，这种长衫就被称为“旗袍”了。凡是穿上旗袍的妇女，都变得十分苗条、秀美、漂亮，人们都说这是勤劳俭朴、心灵手巧的黑娘娘在暗中帮助打扮的。
金泉书院国学系列讲座之一一旗袍文化
薛老师讲了旗袍的正史，也就是旗袍的起源与发展:
旗袍属于袍服类中的一种,它是从春秋战国时期(2700年前)的深衣发展下来的。所谓深衣就是中国古代人穿的上衣下裳合为一体的衣服。
到了清朝,袍服成为了主要服装。特别是满族妇女穿的袍子造型线条平直硬朗,衣长至脚踝,装饰也极其烦琐。旗装是宽大不露肌肤的,它是满族的传统衣饰。因为满族人又叫旗人,所以就有旗袍之称。
到了清朝,袍服成为了主要服装。满族旗袍作为中国最具民族特色的衣饰之一,高雅华丽,也是最能展现东方女性美的一种“礼服 ”。
金泉书院国学系列讲座之一一旗袍文化
关于旗袍的发展。20世纪20年代是海派旗袍逐渐形成的时期。旗袍开始普及袖口逐渐缩小,滚边也不如从前那样宽阔。1929年,中华民国政府曾把旗袍(还有中装)确定为国家礼服之一。当时女子礼服有两款:一款是蓝上衣加黑裙,另一款就是旗袍。学堂中女学生多着偏大襟上衣底襟圆摆、齐肘中袖短衫,下着绸裙。
20世纪30年代，是旗袍的黄金时代。海派旗袍无论是裁剪还是设计都更加西方化,采用了胸省和腰省,旗袍变长而紧身且高开衩,更加符合东方女性精致玲珑,开放活泼的理想形象。
金泉书院国学系列讲座之一一旗袍文化
20世纪40年代，抗日战争的开始，旗袍向经济,便于活动等实用的功能考虑,长度缩短至小腿中部,高时到膝盖处,夏季倾向于取消袖子,领子减低。简便、朴素、适体从而成为40年代旗袍的独特风格。
建国后,旗袍进入了它的冰冻期。但是,旗袍在海外依然受到青睐,许多从国内去国外的上流人物和名媛都把旗袍作为自己最喜爱的服装,许多华人都会穿着最具民族代表性的旗袍参加许多重要的节日。
20世纪80年代，旗袍以影视作品、时装表演、选美的形式重新回到人们的视野中。旗袍的基本特征和元素慢慢稳定下来,款式、细节推陈出新，日益精美。
1984年,旗袍被国务院指定为我国女性外交人员礼服。1990年,北京亚运会起,历次在大陆内地举行的奥运会以及国际会议、博览会都选择旗袍作为大会礼仪服装。
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
旗袍已代表中国文化走向了世界。
金泉书院国学系列讲座之一一旗袍文化
在互动环节，薛老师做了个旗袍拥有量现场调查，在坐的志愿者每人至少拥有一件旗袍，有的人竟然拥有十件。大家争先恐后地说着自己心中最美的旗袍，有的说喜欢表现曲线美的紧身旗袍，有的说喜欢突显高贵气质的丝绒旗袍，有的说喜欢自然随意的改良旗袍…市民园长高老师梦想有一件越南旗袍，让自己保持挺胸收腹的姿势，笑对岁月。
金泉书院国学系列讲座之一一旗袍文化
薛老师作了总结:旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的风韵洒满人间。
金泉书院国学系列讲座之一一旗袍文化
最后，在章老师的带领下，全体志愿者进行了一场走秀活动。志愿者们纷纷表示很喜欢这样的讲座，并十分期待金泉书院后面将要开展茶道、太极等讲座。
金泉书院国学系列讲座之一一旗袍文化
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