智者没有问题

演讲需要听众，写作需要读者。演讲是演讲者和听众共同完成的一件事情，写作也是写作者和阅读者共同完成的事情。

《妙法莲华经》说：“佛以一音而说法，众生随类各得解。”又以下雨做比喻。雨水是相同的，但是大树和小树，大草和小草所吸收的水分是不同的。阳光对大地是等的，但是万物吸收阳光的能力各不相同。

同样的演讲和文章，有多少听众和读者，就有多少种理解。听众和读者其实是借助演讲和文字而调动自己的体验和思考，重新认识自己。

我们以为打开了别人的世界，其实是打开了自己的内心世界。我们其实不可能进入别人的内心。佛虽然有他心通，但是也改变不了别人的心。

我们必须借助他人、社会和环境来认识自己，我们理解的别人就是自己。

只有在社会中，我们的生存才有价值和意义。有时候需要闭关和出世修炼，但是目的还是入世。回到红尘，借事炼心。完全脱离社会不但不可能，也完全没有意义。

所以《菜根谭》说：“出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功，即在尽心内，不必绝欲以灰心。”

做人必须学佛，学佛就是学做人，学了佛才能真正认识人，把人做好就是佛。

我们必须超越当前的境界，才能客观全面地认识当前的境界。

问题都是头脑制造出来的。处在头脑中，我们只是产生和解释问题。超越了头脑，就没有问题。古人说，勇者无惧，智者不惑。

宁静的心态必须在污浊吵杂的环境中锻炼，全然经历事情就是超越事情。超越了肯定能够面对和担当，不能面对和担当就谈不上超越。

《菜根谭》：“欲做精金美玉品，定从烈火煅中来。思立掀天揭地功，须向薄冰履上过。”

年轻人没有人愿意做普通人和平常人，都愿意顶天立地，建立丰功伟业。不经历夏花之灿烂，就没有秋叶之静美。

只有经历许许多多不平常和不平淡，我们才能知道平常和平淡的可贵，才能拥有一颗稳定不变的平常心和平淡心。