随手记

叔本华 《人生的智慧》人的生命取决于我们是觅取较高生命精神价值享受的能力。这个世界上我不需要的东西还真多！世上才智有限的人易生厌倦，因为他们的才智不独立，只是用来做执行意志力的工具，以满足自己的动机。人要获得独立自主和闲暇，必须自愿节制欲望，随时存心养性。能够有力（精通）而成功地从事你所有的工作，才是幸福。人人都有地平面，在这个范围以外之物能够得到与否，不会对他有影响。生于良好环境里的人通常比凭运气致富的暴发户更为节省和小心盘算未来。人若有足以自给的财富，他就该把这笔财富当做抵御可能遭受的祸患和不幸的保障。阿图尔·叔本华深切地看出了一切存在与活动都是由于意志本身不但有着经验的内容，也有着本体的意义。我们每个人都像旷野中的羔羊一样，在屠夫的眈视下做无知的嬉戏。一味任性的结果，最后会让人变成疯子，因此，某种程度的艰难和困扰，对每个人来说，在任何时候都是必要的。人在年轻的时候，常遐思未来的人生，这就像儿童做在戏院里兴高采烈地等待拉开帷幕上演戏剧一样。人有记忆、反省和想象，由之储藏和凝缩了自己的忧患与快乐，而这些都是其他动物所没有的，它们是把它当做第一次痛苦。心灵的快乐也是有着许多等级的，诸如漫无目的说笑或闲谈到最高的理智成就。这种富人也就和穷人一样，一个是想讨娱乐，一个是想讨几毛钱。其他动物的意识限定在当前，限定在它们实际所能见到的是什么之上，只能接受当前的刺激，因此不太有恐惧和希望因素，而人的世界却能扩展到整个一生，他回首过去又展望未来，对当前充满是是非非就更不用说了。把自己看成置身在赎罪的世界中，这个世界是一种要处罚人的殖民地。在自然中人的主动本来就是一种被动，在心性上我们永远做个被动的人。每个人生来都是该受谴责的，他的人生也只是在赎罪。