1910年的大逆事件对整个日本文坛带来巨大的震撼,形成了文学言论的闭环,多数作家选择沉默,少数作家,如石川啄木则因而改变对日本当局的看法,走向社会主义,同时期下森鸥外也转向历史小说的创作。永井荷风虽然曾表达对此事的厌恶心情,他在一九一九年发表的《火花》一文中说:“我在社会上所见所闻的事件中,还从来没有过像这样令人产生不可名状的厌恶心情的。我既然是个文学家,就不应当对这个思想问题保持沉默。小说家左拉不是曾经因在‘德雷福斯事件’中主持正义而亡命国外吗?可是我和社会上的文学家都一言不发,不知怎的,我总觉得难以忍受良心上的痛苦。我因自己是个文学家而感到极大的羞耻。之后我就想不如把自己的创作降低到江户时代那种格调,从这时起,我开始提烟袋、集浮士绘、弹三弦了。”
永井荷风并没有选择勇敢抵抗,而是低调淡离此故继续写作他的江户格调。在这一时期下,他更加深入一种怀古和反世俗的情感里,追求享乐和唯美的创作路线。当然近代的学者也认为永井荷风的避世态度也属于一种反抗,即他作为一名非政治人物,又因早年被封禁的《法兰西物语》和《欢乐》所认为的有不爱国的感情在里面,种种缘由的考据下,永井荷风也被看做反体制的代表人物。
《断肠亭记》收集了永井荷风的《小品集》、《茶余集》、《矮木屐》、《麻布杂记》、《断肠亭杂稿》、《断肠亭日记》等随笔、散文集,其中《断肠亭日记》是1917年开始收集编纂的一本日记册,有对日本风土和艺术的概述,有对生活的感念,有一天中所发生的事。从这册日记的笔下尤能看出永井荷风久经未衰的唯美笔触和对怀古的日本文化艺术的感念至深。
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