作者：对与智慧和有趣相关的事物学问感兴趣，愿过清澈温暖的生活。
本场读书会由北大校友徐先生领读，内容为司马迁所著《史记》之《货殖列传》篇。据说徐老师近年每年都会重读一遍《货殖列传》。
货殖是指谋求“滋生资货财利”以致富，也就是商人经商的活动。《货值列传》全篇布局十分的清晰、紧凑，共分为五大部分。第一段从理论上分析阐述了商业发展、商人的出现，以及人们追求财务的现象，都是事势和事理之必然，以破儒、道、法诸家以及秦汉统治者对此类问题的荒谬看法；第二段记载了先秦著名商人的活动与言论；第三段则录入了全国各地的地形、物产、以及各地不同的风俗人情；第四段，分析论述了财货对人类活动，对社会等级形成的决定作用，肯定了追求财富乃人性之必然；第五段记载了著名商人的活动情况。
货殖列传：“四破”与“四立”
在西汉等级森严的封建社会里，司马迁能写出《货殖列传》这样一部处处闪烁着自由民主的市场经济意识光芒的作品非常了不起。它产生的背景也是和当时三种社会思潮（即道家的退化无为论、儒家的重义轻利论和皇家的垄断专利政策），作者司马迁遭遇腐刑而家贫不足以自赎的切身遭遇，及其千古卓绝的胆识是分不开的。徐老师认为《货殖列传》超前媲美亚当•斯密《国富论》，冷峻深刻与马基雅维利《君主论》先后之。
这部著作的开创性贡献可归纳为“四破”与“四立”。“四破”具体是指，一破儒家理想主义的义利观，二破国家专利主义政策，三破产业轻重观，四破社会阶层观。“四立”则体现为，一立现实主义的“富利”观，二立传商家，三立论商道，四立新的人生大道。
读懂金钱的五行论（五德）
你想研究和学习赚钱吗？想赚钱，就离不开了解金钱的五种特性，即金钱的五行论，亦称五德论。金钱的水性，恰如水遍下流，无形无迹，无处不在，始终流动，它最易往最低洼处汇聚。金钱的土性，如土取不尽：金钱如粪土，只青睐那些能不嫌肮脏放下架子的人；古人认为赚钱多操贱业。金钱的火性，如火势燎原，助燃自燃，烧得越多火情越重；财散人聚，众人拾柴火焰高，从花钱中赚钱。金钱的金性，如铁斫山岳，金曰从革，坚硬而柔顺；金钱本身会产生一种势能，让人屈服顺从之，并带来更多的钱，钱势生钱。金钱的木性，如木生不息，生长带有隐蔽性；最初的资本一般从木德上来。
“时势、取予、巧奇、诚壹”，徐老师说，这是他从《货殖列传》中读到的经商思想。具体而言，我们可以做到诚于时、诚于人、诚于地、诚于行业和诚于商业网络。《货殖列传》所主张的是德、能、财三者结合的新人格范式，倡导奇正相生、本末并重的货殖主张，直至今日，仍不乏借鉴意义。
如何寻找职业生涯的“货殖”脉理？
古人有“半部论语治天下”之说；诸君熟读《货殖列传》，如何可以运用到我们自身的职业生涯管理上来呢？徐老师分享“独门秘籍”，职业货殖脉理可概括为，货、殖、利、流。
货脉，可以理解为职场上的卖家。殖脉，职业赚钱之道。利脉，职业盈利之道。流脉，则是职业资源汇聚之道。四“货”可以主要分为工人或匠人、艺人、师人和商人，四“殖”总体分为制造业、贸易业、服务业和金融资本行业。四“利”指债权式、股权式、利息式和捐税式。四“流”则是专业技能流、资金流、人流和资源（资本、资产）流。任何职业的工作，都是通过“市”场实现上述四“流”的贯通和汇聚；所以我们常说老板只做三件事“找人、找钱、定方向”。总体而言，资金为王，资金替代资源，资金雇佣资源；因此越靠近资金端的，便越容易实现“四流”的汇聚。我们要重视用好盈利和价值分配上的二大法则，即二八定律和马太效应。
最后，以河南康百万庄园清代进士所书的家训“留余匾”结束了整场精彩分享。虽古今时空变换，财富的话题热度连绵不绝。现代社会今天的你，get到了《货殖列传》的精髓了吗？
留余匾芳容O(∩_∩)O~
网友评论