王阳明的无限圆融

第一个层面：反思的自我才是真正的自我，良知的自知自明。意念发动出去磨，动念之际为善去恶，主体性自我建立；

第二个层面：主体的自我展现，事物各得其正，身心意知物融合，即明明德于天下；

弥轮天地之道，心外无物，通过实践主体域值无限放大，与客观世界无限圆融。