或使则实,莫为则虚。有名有实,是物之居;无名无实,在物之虚。可言可意,言而愈疏。未生不可忌,已死不可阻。死生非远也,理不可睹。或之使,莫之为,疑之所假。
有为的说法太过于实际,无为的主张太流于虚。有名称有实体,便是事物名相的所在;无名称无实体,便落入事物之外的空虚。如果这个道理可以言说可以意会,那越言说离大道就越远。未生的不能禁止,已死的无法阻挡。死生之事常在眼前,但它的道理无法言读意测。有为,无为,都是疑惑者所作的假设之论。
雪堂书屋本文标题:《庄子·则阳》之有名无实
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ceayldtx.html
网友评论