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《一君二民与二君一民》

《一君二民与二君一民》

作者: 4102dfe4930修身养性 | 来源:发表于2020-08-08 00:21 被阅读0次

阳卦多阴,阴卦多阳。其故何也阳卦奇。阴卦偶…其德何也!阴二君而一民,小人之道也。阳一君而民,君子之道也。是对卦分阴阳的原因。性质及作用的角度释。

其言曰震坎良:多阴而为阳卦者。阳卦主于奇也,(巽离兑多阳,而为阴卦者,阴卦主于偶也)盖奇阳为君,偶阴为一民。君则是君之权,而君为主,君为主则民听命,所以‘为

周易研习书友会。

小人之道也。道阴阳之大义,为诠译之关键。辩卦爻阴阳之德行,数理之体用,乃学者人手之纲领,损上益下,是为有德的君子之道。

即贤明的政治路线。阳奉阴为,损下益上,是谓失德的小人之道。即昏庸的政治路线,以损益二卦精神,来阐释这一命题,损下益上,其道上行,正是由于损下以益上,故谓之损。而益卦之所以为益,则正如彖辞所谓损上益下,民悦无疆之故。剥之象曰:山附于地,上以厚下安宅。从剥卦的阴阳矛盾以及上九一阳独存的形象中悟到一君受万民拥戴。

虽然处于剥(群)阴阳,阳消阴息之时。但阳道不尽剥极必复。卦中以阴承阳者,无所不利,而应以阳者亦得无咎,唯远阴而剥阳者凶。所以象(剥)卦。这样一阳多阴卦实质属于君子之道。

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