二、龙
龍：鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長；春分而登天，秋分而潛淵。从肉，飛之形，童省聲。凡龍之屬皆从龍。——说文解字卷十二
龙的传说在中国源远流长，在新石器时代的红山文化中就出现了龙的形象。
红山玉龙
在史书与传说中，也多有关于龙的记载。最早的传说是在涿鹿之战中，黄帝召应龙杀蚩尤（山海经ž大荒东经），后应龙又帮助大禹治水（楚辞ž天问）。何谓应龙？广雅解曰：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”可见应龙是可以飞升之龙，汉画像石上常有应龙形象。
汉应龙纹
西方也有关于龙的传说。古德意志叙事诗尼伯龙根之歌中大英雄齐格弗里德就斩杀了巨龙（Londworm，即鳞虫），然后浴龙血成不坏之身。此外还有飞龙以及cockatrice等形态的龙的传说。
尼伯龙根之歌插画的龙
就连古老的玛雅文明似乎也有龙的身影。下图是玛雅国王Pacal the great（603-683年）棺盖上的石刻。此物（实物见此）一出立刻引来好奇，因为图上分明是一个年轻人（铭文中记载是太阳之子）骑着一个会飞的摩托车，尾部还喷着火。但再仔细端瞧，我们会发现这个年轻人骑着的“摩托车”实际上是一个十分对称的图案（图中我加的金边所勾勒的部分），左右各弯曲伸出，好似龙角，龙角的末端左右还各有一个红山玉龙样的图形，“摩托车”的尾部也是回折弯曲的对称图案。而且这个“摩托车”身有鳞片化的图案，这分明是对一种动物的图案化的描绘。是什么动物呢？
玛雅国王棺盖石像画
为了比较，再贴几个甲骨文中的“龙”字。
甲骨文中的“龙”字
二者颇有一番神似，不得不令人好奇，龙是否真的存在过？否则为何在如此广阔的地域，如此众多的文化中都有对龙的相似的记忆与描述呢？
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