#D23 栗子晨间阅读#
村民们早上好！希望今天各自所在城市的阳光能穿透大家的身体，温暖每一克灵魂。
周末两天算是把《孤独六讲》读完了，情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。
这本书没有目录、没有致谢、没有附录、也没有很多很多人的序言。读起来也是觉得清爽，六个部分，干干净净。
这是一本像是隔一段时间再叫醒我们保持孤独的闹钟，每隔一段时间提醒自己一次，以免在同一个声音的文化中避免被同化。
很多人常常在提到国民社会问题时，总是说“这是一个没有信仰的国度”，常常说这句话的人未必知道信仰是什么，或者清楚说出自己有什么信仰。在我来看，比起没有信仰，更可怕的是没有“自我”。
情欲孤独，我们能否不在意他人的眼光，去完整认识自己的身体，能否去正视死亡？生命既不是生也不是死，也不是所谓的意义，当你以为找到的时候却反而失去了意义，生命是我们寻找意义的过程。孟子说人性本善，荀子说人性本恶。孤独的意义不是靠善或者靠恶，而是对两者的思考。
语言孤独，读任何一个语言都要放到当时对的情景里去看，我们当下的交流也是，如果我们抱有太多“成见”，有太多预设，最后都是语言的障碍。很多人说现在很多火星文是一种文明的倒退？禅宗的“吃茶去”让语言回归到生活是否也是退步的象征。
革Ming孤独，我们是否敢成为大多数以外的0.1%？这未必是和政治有关，而和我们是否敢于跟身边的人“不同”有关。很多geming者也许是现世的失败者，大部分革Ming者失败以后成为了美学，因为成功的人走向了现世和权力，唯独不能保有梦想。geming者多半保有构建自己的“乌托邦”梦想，但还有一部分却不知是为何参与进来，是为跟风时尚还是梦想。青春是梦想的摇篮，也是大部分geming者的摇篮。
暴力孤独，我们是否能一致对待合法的暴力和非法的暴力？为什么有的人的暴力谓之英雄，有的人谓之禽兽。暴力是每个人天生具有的特质，暴力不仅限于武力，有时候是控制，有的时候语言，有的时候是爱。以爱之名的暴力更有迷惑性。谁在被暴力，我们又在暴力谁？geming者是不是也是一种天生的暴力因子驱使？
思维孤独，当我们醉的时候渴望清醒，而清醒以后看着皆醉的众人，还不如自己从未清醒过。大部分孤独都是极致和极致之间的两难。和谐没有不同声音，不是只有一种声音，而是允许很多种声音的合奏。
伦理孤独，是最难跨越的孤独。谁规范了伦理，下一次重整又是什么时候到来？古埃及持续一千多年的“血缘内婚”，它和“血缘外婚”哪一个是伦理？如何评判“乱伦”？“父为子隐，子为父隐”是伦理吗？一夫四妻和一夫一妻哪一个是伦理之中，哪一个是伦理之外？
综上，孤独是保持清醒的自我，我可以成熟，可以孤独，也可以和家人伴侣拥抱。孤独是思辨，思辨不在于输赢而在于思考和探索。孤独是“空”，因为空，我才可以不断放进去更多东西去完整我的生命。
祝大家今天都能有美味的食物喂养灵魂。
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