✪/《说文》笔记（十三）
1.屈膝下跪是至为隆重的服拜之礼。“男儿膝下有黄金”，所以跪拜之礼是不大轻易使用的，唯天地君亲可当之。然而跪拜之礼从古代演化而来应该是很自然的事。因为古人都是席地而坐，所谓坐，是“两膝着地，以尻着踵而稍安者”也；如果需要恭敬以待，就需要直起身子来，“伸腰及股而势危”；如果在要增加恭敬的程度，就自然地前倾“以头着地”完成“拜”之礼节。所以跪拜之礼是古代人“坐”着施礼很自然的动作。跪而拜之，方为完礼；有的人跪在那里，直挺着身子并不下拜，就不能叫跪，而叫“跽”。
【疋部3】【品部2】
2.品，众庶也。三人为众，三口也是多的会意，今之“品类”，自然也是需要有比较多方为品类。
【龠部3】
3.龠这个字我差点没有打出来，因为印象中好像应当读he，其实读yue。它本是乐器中编竹而成的管乐，多孔，所以从品，从侖会意。品是说它多孔，而侖是说它乐曲有条理的意思。龠在乐曲演奏中，是用来调谐众乐的主乐器，所以加了“禾”的声部，就是调和的“和”字；而加个“皆”又是和谐的“谐”字。《虞书》：“八音克龤”，八音者，“金石丝竹匏土革木”也。
【册部3】
4.册是用来书写符信教命的，所以“诸侯嗣国”的“嗣”从册从口。而“扁”是题署门户的册文，现在的用义可能也是被借用了。
【㗊部2】【舌部2】【干部1】【只部1】【冏部2】
5.商训“从外之内”，颇有现在“商人”的意思。上边的“六”部是章省声。
【句部4】
6.句训曲也，弯曲的意思。所以所谓“句读”起步就是如今“圈阅”的意思吗？“拘、笱、钩”不管是用手直接圈起来，还是竹笼子、铁钩子都是会意字。
【丩部2】【古部2】
7.古，从十口会意，表示众口相传，那就是久远的年代，因为古代只能靠众口相传言语和故事才能留存记述。
【十部5】【卅部2】
8.十是数字已经完备的标志，由“一”和“丨”组成象形，一表东西，丨表南北，东西南北中都完备了，这个意思。
【言部111】
9.说文：直言曰言，论难曰语。直接讲说是为言，议论辩驳叫做语。对语则为谈。
10.诺，应也。说文训诺以应，应答的声音，这也许就是古装电视剧上“诺”声连篇的由来吧？
2022-10-19
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