“士”的三重境界

作者: 十日十月Freddie | 来源:发表于2020-03-24 20:12 被阅读0次

      士是我们中国的光荣传统。古代的士既是平民的最上一层,又是贵族的最下一层。士凭本事生存,但是不受奴役。士内心认为自己跟所有人都是平等的,但是有责任感。士独立而自信,但是总在提升自己。

今天的士有三个境界。

      最高的一级,是 stakeholder。你是某一项事业的利益攸关方,是持股人,有控制权。咱们中国人爱说一句“天下兴亡,匹夫有责”,而其实你也明白,很多事就算跟你有关,你说了也不算。但是你可以在你说了算的事情中发挥一个好的作用。那个事情越大,你的责任就越大。

      中间的一级,是 player。Player 不见得能管别人的事儿,但是最起码对自己的命运有掌控感。Player 拒绝接受别人的安排,他总是想琢磨琢磨规则,看看能不能有一个更好的决策。

最起码的一级,用英文来说叫 informed citizen,这个词咱们中国人不常用,姑且可以叫做“明白人”。如果我必须接受这个局面,最起码也请让我明白这一切都是怎么回事儿。我读书的时候上《量子力学》的研究生课程,班上有些美国老头老太太来旁听。我问他们为什么要学量子力学,他们说我们是 informed citizen,我们想知道这个世界是怎么回事儿。

        孟子说“一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士”,说士应该跟士交朋友,大家互相学习共同提高。孟子还说对于优秀的人物,我们就要“颂其诗,读其书”,要“知其人”,还要“以论其世”。

      任何过分简化的思想都不可能是对的,这个世界太复杂了。

        费曼说,你应该让学生 ——

去怀疑,

去思考,

去交流,

去提问,

去从自己的错误中学习,而最重要的是在学习中获得乐趣。

        最近流行一个电视剧叫《庆余年》,我注意到其中有个词特别好,叫“人人如龙”。一个理想的、由士构成的社会,就应该是人人如龙。这个理想现在太远了,但是你可以是一条龙。

        最起码的要求,就是士总要有些自主权。很多人没有能力自主。他们在思想上只有立场没有观点,只会站队不会思辨。他们在人生选择上只接受最直接的威逼利诱而不懂得科学决策。他们认为大事别人都已经安排好了。

        而你可以了解世界是怎么回事儿。你搜集各种各样的信息,听取各方面的意见,学习科学的思维方法。然后你自己思辨,做出自己的判断。

      士的三个境界就是首先在思想上自主,其次对自己的人生自主,以至于对公共事务做主。

      美国前总统小布什并不是一个特别了不起的政客,但是他是个谦虚的人,而且下面这段话说得挺酷 ——

      “我们在这里的相聚是发生在我们国家、乃至整个文明世界的一个历史关键时期。这段历史的一部分是别人写的;剩下的将由我们来写。”

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