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[随笔]我们要怎样才配享幸福

[随笔]我们要怎样才配享幸福

作者: 时乎命乎 | 来源:发表于2019-03-14 03:09 被阅读0次

   

[随笔]我们要怎样才配享幸福

      在关于幸福的看法上,现代人比起我们的古人们,是要乐观的多了。现代人大概以为,享幸福是每个人天生的权利,所以只要条件允许,那自然是尽情的去享有,而不必有什么顾忌的。我们的古人们的想法就很不同,他们总以为,享有幸福多少总需要些资格的,于是针对要怎样的资格才配享幸福这件事,就有了各种观点。

      这其中基督教是很典型的,基督教很干脆的否认了人有享幸福的资格,自亚当夫妇背叛了上帝,人身上就带了罪,有罪的人凭借他自己的价值,是够不上享幸福的格的,只有借着上帝的恩典才行。但上帝的恩典在死后,今生你还是要受苦。这种观点的极端,在太宰治那里有一个典型,在《人间失格》里,他塑造了一个罪感深入骨髓的大庭叶藏,并且借叶藏之口告诉人们,罪的反义词是罚,只有罚和罪没有一点相似之处。在有这样深彻罪感的人心里,他们是够不上享受生活的格的,他们只能不断的自我惩罚,来让自己远离罪,所以不管是书里的叶藏还是书外面的太宰治,多次走向死亡这一终极惩罚,是一点不足怪的。

      在东方的许多宗教里发展了一种因果的观念,试图让人相信,他今生所受的幸福或者不幸,都是前世的他自己招致的,这样人们就可以安然的接受他自己的不幸,也可以安心接受他自己的幸福了,若幸福而不是由于某种资格,总是让人不安的。这种态度多少有些不够真诚,在中国的某些古人那里曾经有过更加真诚的一种看法,他们认为一个人的富贵或者贫贱,就像同一棵树上的花瓣,有的穿过窗户落在了人家的几案上,被细心的收藏了下来;而有的却落在尘土里,被碾成了泥。照这种说法,幸福又或者不幸实在没什么道理,无人因其自身而享幸福,一切都只是偶然罢了。

      以前看书的时候,遇到这些观点都轻轻的放过去了,现在觉得这真是人生的大问题,我生活中有一个很要好的朋友,人很美好,在我看她配享这世上任何份额的幸福,然而她并没有得到她配享有的幸福,而我相对于她真可以说是一文不值,却生活的比她更轻易安稳,我有什么资格比她享有这多一份的幸福呢?这是很让人不安的一个领悟。波伏娃在她那本有自传性质的小说《名士风流》里写到,二战结束后,面对很多亲近的朋友的牺牲,有一个念头一直在困扰着她:他们死了,而我却活着,我比他们更有资格享有这多一份的生命吗?

      在生活乐观的人看来,这怕只是无意义的玄想,而在我看来这就像天上掉下来馅饼,有的人想也没想的就吃下去,而我却一定要想:我配得上上天的这份馈赠吗?我并且要想,我要怎样才配得上这样的馈赠,我要怎样才配得上享有幸福,哪怕我最终也不能在事实上享幸福。

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