六祖说：“你师父神秀大师是怎样开示大众呢？” 志诚说：“师父常常指授教诲大众守住本心，观想清净，长期静坐，不要睡觉。”
哈哈，长期静坐，不要睡觉，那不是参禅是折磨自己。神秀是五祖弘忍法师的首席弟子，也就是本来他以为师傅应该是把衣钵传给他的，但是弘忍却传给了南方刚来的，甚至还没出家的惠能。
后来神秀在北方的开启一派，惠能是南方，北神秀南惠能。
六祖说：“住心观静，是一种病而不是禅。长久静坐徒然拘缚自身，对领悟佛理又有什么益处呢？
惠能真的很直白呢，长期静坐不睡觉就是一种病，哈哈，我可太喜欢惠能这一派禅宗了，甚至觉得他太自由了，不拘泥于任何外部形式。甚至不会要求天天一定要做什么，一定要自律一定要努力，这些都是包袱都是枷锁，都弃了就是。
心地无非自性戒， 心地无痴自性慧， 心地无乱自性定， 不增不减自金刚， 身去身来本三昧。
心里没有是非对错，只不过是看到了不同的面，也没有痴迷的东西，不执着也就不会被束缚；心里不会乱想，做做这个，试试那一个，人一生很短做一件事都不一定能做好，弹指间韶华即老。保持本来的面目不增不减就是金刚之身，不会被欲望牵着鼻子走。
那这一辈子我的事是什么呢？也许就是体会每一天的特殊，学统计赚点碎银，读书运动，装点一下自己的精神家园，爱身边的亲人，不论他们满不满意，不要跟任何让自己不爽的人和事去计较，不是大度，是这些人事都不值得浪费宝贵的生命。
自己也不一定能做到，时不时看看六祖坛经应该会好些，哈哈
我是否识见佛心，我心知肚明，难道这能代替你不愚迷？你如果自见本性，也不能代替我心中的愚迷。为什么不去自知自见，却来问我有没有见识佛性呢？”
是啊，王阳明也说每个人内心都有良知，都有成为圣人的潜力，只不过是被这个社会遮蔽了，有的人多些有的人少些，但都是本自具足的。自己修行自己评价，都能心知肚明，但自欺欺人的人太多了。
比如一天时间里那些时候自己做的好那些时候做的不好，如果晚上仔细想一遍自己是清清楚楚的。昨天我做的很好，前天跟娃发脾气就不好，但是发了就发了，没法再回去改，以后尽量再控制就好，时不时的提醒自己就能越来越好。
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