今天,“集美貌与才华于一身的女子”papi酱,突然空降热搜,起因是她的一张憔悴的抱娃照片
有个挑事儿的网友给配的文字是:
Papi酱生娃过后变得好疲惫啊,但是孩子还是随父姓。
完全无脑的一句话,立刻掀起一阵轩然大波
有个高赞评论居然说她“走上了驴的道路”,下面还一堆评论,说她事业再成功,也因为长了一颗“驴脑”,从而走上了“驴的道路”……
且不说这“驴”的比喻,是如何凭空造出来的,用在这样一个新手妈妈身上是不是太恶毒了?
我只想到一句话,就是鲁迅先生说过的一段话:
“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。”
我觉得放在这些满口喷粪的键盘侠身上,也正合适。
女人生了孩子有几个不憔悴的?我平时熬个夜,没化妆,也跟她差不多样子,这不是再平常不过的事吗。
人家愿意分享自己的生活日常,只是想表达自己初次当妈,熬夜带娃的感受。
你不喜欢可以不看,凭什么要求每个人都得随时画美美的妆容,拍搔首弄姿的照骗,才能上传?
真实的生活,难道不美吗,为什么要用恶意去揣测她?
再说人家夫妻俩感情好着呢,在一段婚姻里有没有“女权”,也不需要一个姓氏来证明。
我在外面就极其给我先生面子,人家都以为是我怕他,可回到家他还不是得蹲下给我洗脚,做我的洗脚婢?
这是我们的爱情,我们自己来决定剧本,不需要外人的任何干扰。
我也愿意让孩子跟孩他爸姓,这是我作为一个女人,爱孩子爸的方式,不行吗?要你们这些妖怪来反对?
有些婚姻,外人看着不明所以,但是人俩好的蜜里调油,你不祝福也就罢了,造一些有的没的,去恶心人家,居心何在?真是恶毒。
最后说一说“冠夫姓”。
为什么孩子生下来要跟爸爸姓?
制度和法律,都没规定,但是大家都还在这么做,为什么?
第一,古代宗族社会,需要一个简单有效的方式,团结人群。
姓氏可以作为一个纽带,把一个家族团结起来,历史上很牛逼的商人群体,几乎都是靠爸爸的姓氏聚成一股很大力量的。
古有徽商,晋商,今有温州商人。
妈妈的姓氏为什么不可以?因为古代的生产资料,主要是由男人掌握的。
古代的主要四大生存方式,士农工商,前两个几乎占90%以上。
仕途需要男人去读书考试,农民需要男人去做苦力活。
那个时候不是女人不肯独立,而是女人的柔弱,承担不起繁重的体力劳动。
随着脑力劳动的发展,女人可以胜任更多的工作,这不就能顶半边天了嘛。
现在跟妈妈姓的孩子也不少啊。
社会在进步啊,你看不到,不代表没有。社会总的来说,是在螺旋式发展的,非要较这个劲就没意思了。
第二,父亲和孩子没有脐带联系,比较依靠外在的因素,确认养育责任。
说复杂了。
你可以把人类社会也看成丛林。
简单的说,男人挣的钱本来就不多,我凭什么给这个孩子花钱?
因为他是我的种。
怎么来判断这个孩子是他的种?
靠姓氏,很容易就能辨别。
孩子的母亲不需要这个姓氏来确认。
孩子在自己肚子里揣了九个月,彼此共生了大半年,不论从生理还是情感上,都产生了很大的情感依赖。
母爱是天然的。
而父爱是有条件的。
首先,我必须知道,你是我的责任,我才肯背上你这个责任,毕竟我要挣钱给你花。
其次,你必须靠自己的努力,来证明,你值得我花钱,我才会花的高兴。
是不是很多人都有这样的经历,一辈子努力工作,只想得到爸爸的一句赞扬?
就这么简单。
所以Papi酱的孩子跟不跟爹姓,都不是什么大事。
跟爸爸姓,一个是来自社会的公序良俗,懒得操这个心,就这么地了。
人夫妻俩挺高兴。
外面的猴就别瞎嚷嚷了。
一个是人papi酱作为一个独立女性,还不需要靠一个姓氏来证明自己,在家也能横着走。
只有那些自己过的不幸福,被丈夫欺负挺惨的女人,看到这新闻才会代入自己,感觉papi挺“驴”挺可怜。
其实真正可怜的人,是说她“驴”的那几个网友。
因为像我们这样的女人,在家都是横着走的,看到这样的新闻只会觉得无所谓,根本想不到惨兮兮。
所以,散了吧。
这几个“驴友”挺可怜的。
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