信仰无罪

今天看到一篇写关于信仰的文章，小地方的人对《圣经》的信仰，经历过一些事情之后觉得不仅不能质疑神，还有传播神的美德，将恩惠撒到更多人身上。关于这种传播，我大概到广州之后遇见过两次，一次是在学校，一次是在医院，后面可以仔细说说这两段事情。

对于出生在潮汕地区的我而言，大部分的村民仍是很相信各式各样的神明的，有段时间我无感，但后来我也笃信神明在天，且信仰不二。

即使是他们传播的最伟大的神，那也是不允许有其他的信仰的，我在想如果他们代表了最宽容最仁爱的主，为何不能允许人有其他的信仰，以这个主为唯一才能得到救赎？

我们的神明与他们的主是无法与共的，这个从传统风俗里就能看出。

以前有时会听我妈说，信神明与信主的人是不能结合的，除非一方更改信仰。且主比我们的神明要大，一般人家在拜神明的时候，是忌讳信仰主的人来到他家，说是会压制到我们的神明，神明会不高兴。

到广州上大学的时候，班里有位同学在南都实习，带她实习的编辑也是我们学校的老师，让她在学校找几个同学来传教，说是一起弹弹吉他唱唱颂歌，每人还都买了一本红色的《圣经》。那时的我正在上着并不喜欢但很想征服的双学位课程，一周到头都没有时间休息，感冒发烧很严重，到医院一查都成肺炎了，我那时把红色《圣经》送给了同班同学。虽然听过那位老师的传教，给我们讲了不少教义与故事，但是其实我心不在焉，生病了也是想到了或许我对于从小庇护自己的神明不忠，这是对自己的惩罚，为了继续拥有神明的庇护，赶快恢复一个好身体，果断送走主。

还记得后来和哥哥一起去过圣心大教堂，本来是想去看看而已，但刚好是周末做礼拜的时候，我们就在那里经历了一场礼拜，稍微讨论了一下，那里聚集了许多外国人，看起来都心带虔诚，鼓励与四周的教友互相认识与帮助。许多人说中国人根本就不信神明不信主只是信钱，我想是太片面了，神明在天，其实就是自己的心，神明在庇佑，其实就是心产生对自己的信任，神明惩罚，其实也是心在对自己惩罚，因为判断出自己做了违背最初原则的一些事情。例如睡在一张陌生的床上，或者这张床本来就有一位神明，祂不接纳我，所以我做噩梦，睡不好还有时会哭醒过来，其实也是我的心不想接纳这张床，认为自己不该在这里睡下的。但是就要否定神明的存在，说这都是心理作用？

在医院经历过最活生生的传教，那时是陪一个朋友去体检，我坐在椅子上百无聊赖，两个二十七八岁的女生凑了过来，嗯，或许来医院的人就是紧张自己的性命，这个时候容易去抓各种自以为的“救命稻草”，她们来这边传教是因为人流量大还是因为上面我所猜的理由不得而知，反正我就是在那里听着她们怎么和主相遇的故事，无非就是曾经生活跌入了谷底，因为与主的相遇，如今才有了新的生活，自然要感恩，所以要传播给更多正在经历困难的人，来感受主的救赎，也是给我说了不少教义，问过我要不要去听课，就在附近。我相信她们不是骗子是虔诚教徒，可是我有神明的信仰，关于主的故事我听听就罢了，不会去追随的，况且主并不允许我信仰有二，只能拒绝她们的邀请。或许我就是长得好说话，做不到拒绝别人的倾诉，我都会耐心的听完，但却给她们自以为的机会。

先不追溯神明与主的存在与否，先说说祂们有没有存在的意义，答案是肯定的。就如同佛理故事，圣经里的故事和神明的传说，都存在教育意义，“人性本恶”，不教育不懂得分享不懂得善待，神明、佛祖和主的存在都是教育人类往善良有爱的方向发展，是有利于世界和平这个大梦想的。但祂们不该成为俗人做坏事的金钟罩，俗人用自己的意愿来解释自己只要一心虔诚就可以得到庇护，就算做错什么事情只要坦白就能被宽容原谅，不，要是真的虔诚，就不该违背道德准则先做错事再忏悔，忏悔挽救不了什么事情，只是为了让自己放宽心，找个理由自己原谅自己。

信仰无罪，但不该利用信仰，也不该违背信仰。

我自己还是信神明，但不会向别人推荐我的神明，因为感悟了才能找到自己的神明，一切苦难都会因为自己的努力而消失，在勇往直前的道路上，神明看到我的认真与拼搏会助我一臂之力，在最困难的时候有信仰总能活得下去。