马太福音(4:19)
耶稣对他们说:“来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。”
约翰福音(1:40-42)曾记载,安得烈与西门在听到施洗约翰说,看啊神的羔羊,就一起跟随了耶稣。这事发生在呼召之前,后来他们又回到海上去打鱼了。
本节经文所记载的是主耶稣主动呼召他们,这与他们主动跟随耶稣有所区别。
没有呼召的跟随,有可能是出于人的意愿,热情过去,跟随也就不能持续下去了。呼召既然是出于神的主动,祂呼召了你,就会赐给你跟随祂的力量,以至于你被祂吸引,无法不跟随祂。
“来跟从我”,意思就是“我到哪里,你们也跟着我到那里,你们来作我的门徒”。当时的犹太拉比收门徒,不仅是跟着学习知识,更重要的是学习为人处事的生活态度与应变环境的思维方式。这些东西都只有在日常的同吃同住同行中,才能学习到。
如果门徒从耶稣那里学到的只是道理,却不知道他就是神的儿子,那么跟随耶稣的意义也就不大了,充其量也就是跟随拉比而已。
设想一下,你正在职场上努力的拼搏,希望得着你所想要的未来,这个时候,耶稣呼叫你“来跟从我”,你的心里会怎么想呢?
你若是能够舍下手上的工作,选择跟从主,一定有个前提,那就是相信跟从主得到的未来,比现在努力也不见得能得到的未来,会更加丰富多彩!
注意,主耶稣呼召西门与安得烈的时间,他们正在撒网,心里肯定满怀着对收网的期望。但就在这样的时候,耶稣对他们说,“我要叫你们得人如得鱼”。意思就是,你们既或收获了满网的鱼,那也不过是鱼,来跟从我,我会负责你们得人。
得鱼,是世上的财富,得人,是天上的财富。西门和安得烈作为渔夫,肯定有得鱼的经验与知识,但要如何得人,却是一无所知。主耶稣又如何使他们得人呢?
从属灵的意义来看,他们跟从主,也就是让主得着他们。当主得着他们以后,他们得人,实际上也就是“主耶稣藉着他们在得人”。他们必须先舍了自己想要的“得鱼”,才能得着主耶稣所应许他们的“得人”。
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