天下为公路线问题是“亲美、友日、和陆。”执行落地过程中，已经带来一系列现实的困扰和混乱。君子当导民以岳飞的昭昭天理。民众一看外面的真战争就醒了，中国人本来天下至善良种，最亲近守护神岳飞。所以怨天尤人，不学道，不正名，就急着动手。没有不动如山，小弟若心术不正，被对方同化牵着走，诸兄会站不住脚，一击即溃。
故事没讲好，没关系。亲四美（四所大学），友天日（复圣），和麋鹿（守岳飞的一粒米，农民陆木匠。）要让天下人心服口服。
孙中山先生去难民营“救中国”的牌子，已经摇摇欲坠了。君子言难，一家亲的概念，适合于姓氏族长，合族礼，收族礼。但不能造成家国混同，家有私，国有公，公私分明，长治久安。天下人没有了难民营，落地了永久和平，难道“救中国”还需要吗？
一群自救不暇的泥菩萨，救得了加沙难民营的小朋友？行得通救儿共识？选举期间，谁也不能违反宪法“维护世界和平”。找到中国和美国的美德，两个大箩筐，才不会乱天下。一匡天下的智慧来自中国农民，小时候坐过父亲挑的箩筐，长大成人，才有赤子之心的真情实感，看一眼，就秒懂了中山先生的心：他小时候，也坐过父亲的箩筐。中华民族主帅一人独守冤死的兵法，会去加沙难民营虚心请教，问一问，失去那么多亲人的孩子们，他们心里服不服，讲几句谣言有没有罪？到底该不该入刑法？
文恬武嬉一百年，攻击造伪过的假孔子喋喋不休，浪费时间。学而不思真岳飞，看不到他，才是忠诚践行复圣的中国人，竟然忘了仁义之师的起码规矩，何来不动如山？
“天下之道，不难于法之必行，而难于法之必问难民营。”孩子们说，一句谣言也入刑，他们受不了，不动。冤死岳飞也不能动，君子无言论自由，小朋友有。仁者以大事小。受不得一点委屈和磨难，能当什么大人物？
今之将军，想加入守三死保民的岳家军，恐怕也得从一个站岗放哨的士兵重新开始。天下危亡，谁能有胆识亲自去难民营执法？学那些洋畜牲为一句谣言就大开杀戒，滥伤无辜吗？
美国哈佛和麻省的学生，不是中国农民的敌人，因为是同一父母的校训，认与不认，都是兄弟关系。
商汤言：“中国在父母仁爱方面领先世界……中国在先进的全导体设计方面领先世界：修舜视：一人四目，修舜听：一人四耳。难道你们也有中山先生的重瞳重耳？这是因为我们的公营单位。我们绝不能让（巴勒斯坦和以色列）落后。同一个教父教母，才会有永久停火的理论依据和现实可能。疫情战乱带来的经济困境，怎么办？擅长唱歌跳舞的小朋友，在仁者的指引下，这些最珍贵的全导体，才能大显身手。过去犯错于名不正。以后守小歌舞团，戍困源，守加沙难民营小朋友，他们将是一支可扶泥君不倒的天降奇兵。不用武力和谎言，唱止戈（歌），跳偃武（舞）。替过去的将军祖宗还杀人犯的帐，找回当小岳飞母亲的人格尊严。一把利剑，用不好，印印。用得好，源源。（去戍困源，为难民营长不大的孩子，许一个困苦至极的永久和平心愿。永世不忘对岸那位为天下人纵身一跃的好兄长，同胞手足岂有不归之理？）
音乐节上再有一起绑架，谁也不敢去啦！
据说各方都想要和平，能遵守这个死也不能动的天约吗？
中国人的儿女，都是父母心头肉。三不去：不守信用，不去，不开双倍工资请，不去。心里不敬中国人，给侵略者当慰安妇，不去。
再不拨乱反正，缺乏实践经验的小朋友们，都没见过农具“筐”，一万年会永远蒙在鼓里。用岳飞的心，才能继续走下去。
今天的中国农民，学岳飞亲美，是为了迎二圣，但不是迎皇帝：哈佛大学的妈妈—岳母，麻省理工的爸爸—大禹，校训原著源头全部都是中国人。四海之内皆兄弟也，才有现实可能。
中国士君子要祸福与共的，只能是这两个地方的学生。他们和中国农民，同一个爸爸妈妈校训，互相才有亲人的感情。麻省大师兄在加沙闯祸够大了，正愁找不到一群小背锅侠，替自己分摊，他再不认麻省校训的中国父母心，非吾徒也，鸣鼓而攻之。以麻省理工的校训，一招制胡。
要一带一路天下人，走出世界末日绝望自毁情绪，避免加沙惨案的世界大同文明，只有共同死守全世界最军纪严明的三死保民承诺书：一滴泪守冤死，一粒米守饿死，一件衣守冻死。
士君子守不住，岳家军就会不堪一击。礼失求诸野，周礼不要求小人百姓，因为真理全部来自于他们。
除非美方彻底否认自己的校训，那就只好取消营业执照，关门。天下为公这块招牌，又不是一天两天。总得尊重原著，从源头开始整顿，才能减少思想学术界，把他人血汗劳动成果据为己有的不正之风。
带头行道和平的主动权，当然在中国人手里。
岳飞的友日，友日本的农民和穷人，穷交长久。不友“以心唤物”，怕心物化。盗圣只有盗心，和乎？差点一带一路浮云同学去当花和尚。以道心役万物，才是尧舜的心，贵于万物之上，天理。
岳飞的和陆，永远记住背中国人小皇帝跳海而死，也绝不投降外敌的一个姓氏，一位中国人的祖宗：陆秀夫。人命案小木匠的爷爷，他们家和了吗？
想要让大陆松口，相信老赵家也不会忘恩负义，将来请先把这个最苦的难民营承包了，兑现“和陆”，正心诚意的路线。被笑媚秦小朋友们，反复去坑儒的（绿）陆国，才会有合作愉快！举一反三，触类旁通：陆，绿，六。赶海的小朋友，可以坑鱼，不能坑人，那是同类。渔民谋生的生存需求，不能被用于公共行政。
既然已经是这个路线，干脆将错就错吧！得到中国列祖列宗批准，以后尧舜的招牌，才可以继续挂，不至于被外界屡屡视为欺骗，把中国人自己贬得一文不值。
谁没有修岳飞的中国心，就想哄二师兄入伙，估计打死他都不会动身。大师兄到底是什么样子，他还是有一点记忆的。被揪大耳朵，招疯耳那么多年。
难道二师兄，不知道自己心里最害怕的人，敢骂自己的人—诸葛武侯，才能是下一代人的守护神吗？
决定人类整体命运的，往往都是一些最不起眼的小人物。那位卖菜的台湾阿婆，有真心，她一见自己中国人就红了眼睛，相当于给侯爷送了一张无形的地契，好好保管。要让土地公公让出来，当然不能得罪卖菜的土地奶奶。他们苦修一辈子，心生一个善念，一样可以修成人道正果—圣王大禹的信徒，未来的土地公公和土地奶奶，得后人牢记膜拜，保佑风调雨顺。他们在那块土地上艰难度日，内心难言的隐痛，农民的儿子们，一看就要明白。守岳家军的一粒米，一辈子多不容易。
君子一言，六马难追。“亲美、友日、和陆。”每一句都认真落实一下，才不至于是一个天大笑话。
和陆不难，可怜陆小木匠那个陆，早被秦政苛急的远交近攻，坑苦啦！焚书坑儒（陆、六、绿）国到今天，害人害己的笑媚秦，又想来陆营作案啦！他们是不贰过的颜回吗？不是，就一定会重蹈覆辙。学三十年，才略懂一点复圣的皮毛。
提醒同一祖宗的老赵云，不背一次陆家儿女过海，替祖宗还帐。你你你我我我，对得起先贤陆秀夫吗？哪怕自己输得精光，也得提拔一下这个受害于笑媚秦的万世难民营。为什么？他背负过赵家一位誓死不屈的八岁小祖宗，去死守和平。
中华历史有温度，有伟大的父辈们，心贴着心，背负幼儿园小朋友，赴汤蹈火，义不帝秦，从容赴死的温度。
陆家的孩子，来！这一次，轮到赵家、马家的父辈们来背，死守天下为公。他们不信这个道，谁会诚信？谈合作，拿出诚意来。陆秀夫的子孙后代，有祖宗在天之灵保佑，未来才会真正艰难困苦地收服绿营，这是他们自救救人的天命。今天还惨不忍睹，吃几个山芋也咬牙活下来的弟弟妹妹，不如他们啊！历史上受大恩大德于陆秀夫的姓氏，心里得有一点羞羞和惭愧。要胜，就大胜，就全胜。天要姓陆的小朋友，去建功立业，得一个誓死忠于中华民族的天下，为什么不让他们去呢？得天下又不是得国。不违宪法。
决战在即，当不惜一切代价。速调陆家小木匠难民营三个人，去急救天下为公。自古得人者兴，涨三个点，涨，涨，涨。天就给小弟这个复圣的三日为仁，本领低微，输光了也心甘情愿。
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