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表达之七十六:含蓄象征(二)

表达之七十六:含蓄象征(二)

作者: 认真说话 | 来源:发表于2024-06-06 21:01 被阅读0次

    含蓄象征是一种暗示式的联想描写式的隐蔽象征。文中只出现象征客体,象征意义隐而未见,由读者揣摩获得。

    8世上的一切事物,只是百千万面大大小小的镜子,……没有蒲公英,显不出雏菊,没有平凡显不出超绝。而且不能因为大家都爱雏菊,世上便消灭了蒲公英,……所以世上一物有一物的长处,一人有一人的价值。我不能偏爱,也不能偏憎。悟到万物相衬托的理,我只愿我心如水,处处相平。我愿菊花在我眼中,消失她的富丽堂皇,蒲公英也解除了她的局促羞涩……(冰心《寄小读者·通讯十七》)【运用象征手法,把深奥的哲理寄托于花草的吟咏之中,表现反等级的思想。由于有了生动的形象(蒲公英、雏菊)作寄托,便使平易纯朴的哲理与自然幽深的意境交融一体。读者尽可以透过象征所提供的独特的审美视角去领悟博大的胸怀及其崇高的感情。】

    9就在从盗跖那里回来的这天晚上,孔子起初好久没有能够入睡,后来却一连做了几个乱梦。第一个梦:有一个汉子,自称是什么秦始皇,进了他的堂,占了他的床,翻乱了他的衣裳,还送了他的许多徒子徒孙见阎王,可是那家伙自己到了沙丘就害了一场恶病把身亡。……第二个梦:有一个什么汉武帝,派了董仲舒,修正了他的书,把他拉进一个大庙宇,不断地请他吃冷猪肉,……第三个梦:那个盗跖,手拿金椎,带了无数的群众,杀进大庙,高叫着“打倒孔家店”的口号……(徐懋庸《考验》)【以孔丘的几个梦为象征客体的象征手法,揭示了历史上反孔反儒和尊孔尊儒的变迁。从这梦境中透露的是,统治者或反孔、或尊孔都是统治的需要。象征手法的运用,将抽象的道理寓于具体的梦境,既增大了作品的思想容量,又收到了寓庄于谐的幽默的艺术效果。】

    10尤其使人难忘的是影片的结尾,……无际的苍穹,闪烁着千百繁星,耳边是千军万马进军的跫音,眼前却是一个个逝去了的战友的音容,给人以无限的遐想。……(冯亦代《灿烂的星光》)【“千百繁星”用以象征征途中逝去的每一个奉献了生命的先烈,他们的身躯已经逝去,他们的业绩和精神却像天边的繁星一般,永远闪烁着光芒。这含蓄而深情的赞颂,引人遐想,耐人寻味,言已尽,意无穷。】

    11安适之猛地掀开了薄被,把她紧搂在怀中。窗外闪电一道接着一道。沉闷的雷声一串一串,从高远的天际滚向大地。雨,发疯似地泼向地面,树猛烈地摇动着。远处传来窗玻璃破碎的声音。幽蓝的电光在窗口蛇一般地蠕动,照着屋里蒙娜丽莎的画像,那“永恒的、神秘的微笑”,好像变成了惨笑,无可奈何的叹息、呻吟,连那张朴素的脸也好像扭曲了。(苏叔阳《故土》)【当安适之与张秋莉——一个变色龙一个跳梁小丑两颗丑恶的心罪恶地结合在一起时,天地都为之愤怒,连最美的形象也因之变得丑了,透露出对这两个丑类的厌恶、憎恨之情,并向善良的人们暗示,他们的结合将给人们带来多么大的危害。这些思想和感情虽然都没有直接说出来,但读者通过作品描绘的形象和场景所产生的联想却可以悟到。这充分显示出象征手法独特的艺术表达作用。】

    12为世界奉献过,被世界冶炼过,一个灵魂完成了自己的塑造,在这白桦林中遥望着我的女性,在协和医院白色的气氛里,延伸着他的路。北京今天下雪了,雪很厚,她知道吗?此刻刘白羽、草明、魏巍,在她的身旁焦灼着,她知道么?还有我,一片小叶子,在她身旁。我想,这时老人的心中,一定冉冉升起一颗红红的太阳。这太阳,正在湖南的一个潮湿的小镇,在她住过的那间冷冰冰的小屋,在延安的黄土窑洞,在桑干河缓缓的波纹上,在女作家对北方、对南方、对亲人、对朋友的拳拳的爱情中,歌唱。(王曼曼《下雪了,我去看丁玲》)【面对着“为世界奉献过,被世界冶炼过,一个灵魂完成了自己的塑造”的老人,面对着看她长大,勉励她自强,催她奋进的丁玲,用太阳在歌唱来象征丁玲为世界奉献的永恒价值,以及她崇高的理想和不懈的追求。将世人的倾慕、老人的欣慰、自己对老作家丁玲的崇敬之情,都凝聚在象征客体上,浓墨重彩的渲染,使读过这篇作品的人,不仅对作品留下深刻的印象,而且会永远记着这个凝聚着巨大情感力量的名字——丁玲。】

    13他的精神,现在只在一个包上,仿佛抱着一个十世单传的婴儿,别的事情,都已置之度外了。他现在要将这里的新的生命,移植到他家里,收获许多幸福。太阳也出来了;在他面前,显出一条大道,直到他家中,……(鲁迅《药》)【这是《药》中描写的华老栓给儿子买到人血馒头后,回家路上的心理活动。先用生动的比喻,传神地刻画出老人此时此刻那种如获至宝、充满希望的心情。接着以象征手法加以夸张渲染:“太阳也出来了,在他面前显出一条大道,直到他家中……”结合小说的整个情节,读者不难体味出,这愚昧的心态背后所蕴含的悲剧意义。而深刻的思想性已是由象征客体“太阳”引发的艺术反差上显示出来的。】

    14陈白露:(凝听外面的木夯声,走到窗前,拉开帘幕,她望着外面,低声地)“太阳升起来了,黑暗留在后面,但是太阳不是我们的,我们要睡了。”(她忽然关上灯,把窗帘都拉拢,屋内陡然暗下来,只帘幕隙缝间透出一两道阳光颤动着。她捶着胸,仿佛胸际有些痛苦窒塞。)(很远很远小工们隐约唱起了夯歌。)(曹禺《日出》)【这是话剧《日出》女主人公陈白露临死前的独白。剧中的“太阳”、“夯歌”在剧中出现多次,具有很深的象征意义。“太阳”象征着即将到来的新社会;“夯歌”象征着伟大的劳动创造精神和旧社会的掘墓人、新社会的缔造者劳动人民。作者的观念和感情渗进了所描写的自然景象和社会背景之中,与作品的通篇构思交织一起,表现了交际花陈白露堕落风尘,无可救药的凄楚与哀怨,愤懑和认命的复杂心理和感情,揭示出“新社会一定到来,旧社会必定死亡”的主题。读者在咀嚼上述象征内涵时,也会为不幸的旧社会的殉葬者——陈白露抱有一定的同情。】

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