这段时间在看一本书,叫《遇见未知的自己》,这是一本号称可以让人在迷茫时期找到答案的书。
看起来这应该是一本心灵鸡汤类的书,但它却不是内容空洞的只会给人打鸡血的书。确切说,作者是采用叙事的手法,从女主人公遇到的人或事侧面表达出她想告诉我们的道理。
我原本对这类书是抱着打发时间的想法随便翻了几页,在看到作者的自序中看到一段话,觉得很有趣。
作者在前序中写到:
“我建议读者朋友在读这本书的时候,不要急着一口气读完,最好能够读完几章之后,好好地咀嚼、反思一下,再继续下面的章节。”
不出我所料,我真的像作者希望的那样,读一读,停一停,读一读(其实我是忘了)。甚至,距离我上一次拿起这本书已经过去了一个月!
今天我看到了一个故事——得月忘指,让我突然想起这本书来。
得月忘指:慧能一开始在曹溪传法,弘扬禅的真意,弟子经常趁着月光,围坐在六祖的身边,听六祖的参悟和启发。在某个夜里,一个弟子问道:“月亮在哪里”六祖回答:“那你看我的手指吧。”说着,六祖略略的翘起一个手指,手指指着月亮的方向。这弟子想不明白老师的回答,于是就又问道:“什么是手指呢?”六祖眉头一皱,回答说:“月亮。”弟子就更加不解了,问:“学生问月亮,老师翘起一个手指回答。为什么学生问手指,老师又回答月亮呢?”六祖沉思了一下,说道:“你呀,这叫得指忘月。你问我月亮的真谛,我并不能给你,所以示你以手指。而你,竟然执著于手指,忘了月亮(真谛)。你又问我手指,我回答月亮是要点醒你呀。”
简单来说,就是和尚用手指作为工具指向无法得到的月亮,但是弟子却忘记了初心——月亮,纠结于手指是什么。
这与《遇》中的第一章“我是谁”讲述的内容很相似。
“你是谁?”是女主人公遇到的一位神秘智者问她的问题,实际上,女主人在回答神秘智者的时候也是在回答自己——“我是谁?”
女主人公用了很多描述性的词语比如坚强、勇敢、婚姻不幸等等来回答智者,智者对她说:
“如果月亮代表我们真正的自己,而且它是无法用言语具体描述清楚的东西,那么我们所有用语言去描述它的尝试,就是这根指向月亮的手指,而不是真正的月亮。”
每个人可能都会有一些自己认为或者别人认为的性格、特质、标签,但是要记住,这些都是指向“你”的手指,不是你自己本身,所以,不要被手指绑架。
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